|
человеческих сил. Какой смысл в автомашинах, способных развивать скорость до
пятисот километров в час, если на самых совершенных автострадах лимит скорости
— двести?! Какой смысл в ракетопланах, способных летать с космической скоростью,
но вынужденных ограничиваться земными скоростями самолетов?! Зачем нужна
память для личных компьютеров, в тысячи раз превышающая то, что в них может
надумать и наговорить человек за сто лет, думая и говоря все двадцать четыре
часа в сутки?!
Их противники настаивают на том, что избыточность технологии есть
неизбежное следствие законов нашей экономики и необходимое условие прогресса.
Вспомните, ведь и наш мозг сформировался как избыточный по своим
Глава П. Социализация и социальный контроль. 141
возможностям, но именно эта избыточность послужила условием возникновения
человека как мыслящего существа! Если технический прогресс заранее ограничивать
какими-то факторами, он прекратится вообще. Наступит застой, а вслед за ним —
деградация.
Я в этом споре не отдаю предпочтения никому. Но должен признаться, что
чрезмерность или избыточность технологии действует на меня унижающе. Я это
ощущаю в отношениях со всеми многочисленными приборами, начиная от прибора для
чистки зубов и кончая Ла. Я чувствую себя ничтожеством, насекомым, червяком в
сравнении с ними.
Мой Ла есть одно из таких устройств. Он способен накапливать в себе
зрительно-звуковые сцены с участием своего оператора, воспроизводить их и
создавать новые сцены в соответствии с заданием. Когда я попал в МЦ, эту часть
способностей дублеров отключили, чтобы избежать злоупотреблений, которые тут
стали частыми. По той же причине отключили возможность общения сотрудников с
чужими дублерами.
От прогресса интеллектуальной техники выгадало незначительное
меньшинство. Большинство же оказалось обреченным на бессмысленное,
роботообразное существование. Теперь любой в состоянии приобрести дешевое
устройство, с помощью которого он может получить любую справку и решить любую
проблему среднего интеллектуального уровня, на которую раньше требовалось
длительное обучение и ум. Ничего не надо держать в памяти. Ничего не надо
обдумывать. Все уже обдумано профессионалами. Не нужно годами учиться и
тренировать ум. Проблема, можно ли создать искусственный интеллект,
превосходящий человеческий, для большинства людей решилась путем их оглупления.
Интеллектуальная техника вторглась в такие сферы, где она совершенно
не нужна. Жизненно важные проблемы в этих сферах суть не математические и
технические задачи. Тут речь идет о различных интересах участников каких-то
операций, о борьбе между ними, о соотношении сил. Обычный человеческий ум тут
более чем достаточен. Решающую роль тут играют желания и воля контрагентов, а
не отыскание неких оптимальных вариантов. Использование интеллектуальной
техники тут создает иллюзию важности ума, маскирует банальную суть дела и дает
оправдание бесчестным поступкам. Серьезные исследователи давно установили, что
в девяноста случаях из ста, когда
142 Глава П. Социализация и социальный контроль.
применяется сложнейшая интеллектуальная технология, без нее, в принципе, можно
обойтись.
Известны также многочисленные случаи, когда именно применение
интеллектуальной техники есть препятствие решения проблем. Так, ни на каких
компьютерах и ни с какими эмпирическими данными не выработаешь научное
понимание общества. Тут нужен не компьютерный ум, представляющий собою
гипертрофию лишь отдельных свойств человеческого интеллекта, причем самых
простых, а ум совсем иного типа — ум творческий, широкий, многогранный, гибкий,
диалектический. Компьютерное мышление убило живую ткань познания и творчества.
В искусственный интеллект человечества загрузили огромную массу глупости,
невежества, мракобесия. В понимании своего общества, своей жизни и самих себя
мы оказались на уровне наших первобытных предков. (Источник: Зиновьев А.
Глобальный человейник. - М.: - ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2000.С. 134-140.)
Вопросы для самопроверки:
1. Опишите многообразие необходимого для жизни знания. Какое место всистеме
этого знания отведено нормам?
2. Что такое социальная компетентность? В чем она проявляется?
3. Что означает тезис о семантической организации повседневности?
4. Какое направление в социологии изучает фоновую семантическую
инормативную организацию повседневности?
5. Что такое экспрессивный, содержательный и интенционалъный аспектынорм?
6. Что такое нормативные универсалии? С каким
аспектомнормативности они связаны?
1. Какие группы нормативных универсалий вы помните?
8. Что такое картина мира? какова ее роль в поддержании нормативногоконтекста?
9. Как вы считаете, действительно ли можно отнести контроль
засексуальностью и агрессией к нормативным универсалиям? Если да, то в
8.
Глава П. Социализация и социальный контроль.
143
чем, по вашему, проявляется опасность сексуальности и агрессивности,
|
|