и страховкой (в смысле «орудие страха») социально-психологических средств 
агрессии.
       Деструктивные культы обустраиваются именно в том аморфном поле, которое 
создается отказом общества и государства от многих позиционных ограничений и 
отсутствием сильной и организованной системы, гарантирующей соблюдение наиболее 
важных принципов и правил социально-психологического взаимодействия.
        Любой деструктивный культ вырастает на почве «основного общества», 
«основной реальности», педалируя и концентрируя вроде бы мелочные и привычные 
грани повседневной реальности: стереотипы доверия, подчинения, взаимообмена, 
иллюзии простых и быстрых решений, гипноз слов, титулов, иных знаков- Это 
позволяет добиться того, что человек становится врагом самому себе при 
соответствующей организации взаимодействия и воздействия окружающей его группы. 
Как писал М. К. Мамардашвили, человек способен оставаться самим собой только 
тогда, когда он постоянно преодолевает себя, превосходит (трансцендирует) себя, 
в том числе наперекор обстоятельствам и влиянию других людей. При 
организованном же чрезмерном социальном (групповом) давлении способность 
человека к самостоятельному поведению подвергается неоправданной перегрузке. 
Тот факт, что большинство людей относительно быстро покидают ряды культов, 
свидетельствует прежде всего о том, что эти «дезертиры» пока могут находить 
поддержку своего противостояния культам в «основном обществе» и в его здоровых 
группах, а не о том, что они лично обладают такими сильными чертами характера. 
При этом редко кто из них громко «хлопает дверью», большинство предпочитает 
незаметно отстраняться от участия в культе.
        Активной сферой противодействия деструктивным культам должно быть 
образование и просвещение, все остальные институциональные формы социализации, 
а также система коммуникации и информирования, т. е. СМК — средства массовой 
коммуникации (телевидение, радио, Интернет, печать). Теоретическая и 
практическая психология должны дать ясную и обоснованную систему критериев 
деструктивности, разработать инструменты и технологии
         
Глава П. Социализация и социальный контроль.	137
профилактики, терапии и реабилитации культовой травмы, чему и посвящена данная 
книга.
        В заключение еще раз подчеркну, что социально-психологическая экология, 
экология третьего тысячелетия, не сводится только к проблеме деструктивных 
культов. Она значительно шире и включает весь спектр проявлений 
психологического насилия и вреда, возникающего в результате информационных и 
психологических воздействий. Особенно актуальным является регулирование СМК/СМИ 
именно с точки зрения непосредственных и отдаленных психологических последствий 
тех способов искажения и подачи информации, которые в них сегодня преобладают.
        Не менее злободневно и просвещение граждан о разнообразных методах 
манипулирования и контроля их сознания со стороны бизнеса, политических и 
государственных деятелей и соответствующих организаций, а также вооружение 
гражданского общества эффективными инструментами и технологиями для обеспечения 
здоровой социально-психологической среды.
         Евгений Волков, психолог, переводчик, доцент Нижегородского 
университета. Февраль 2001 г., Нижний Новгород (Источник: Хассен С. 
Освобождение от психологического насилия. - СПб.: прайм-ЕВРОЗНАК, 2001. с. 
24-32)
         А.Зиновьев в своем романе-антиутопии «Глобальный человейник» приводит 
интересные рассуждения о границах мышления человека и компьютера, что напрямую 
относится к нашей теме нормативного знания:
{...КОМПЬЮТЕРНЫЙ ТОТАЛИТАРИЗМ
        Начав профессионально изучать вторую половину XX века, я был буквально 
раздавлен, узнав, какой объем информационных материалов печатался в странах 
Запада на бумаге. Я думаю, что проблема дефицита бумаги и избытка бумажного 
мусора была одним из важнейших стимулов развития современной информационной 
техники.
        Все последующее столетие происходил не только процесс изобретения, 
усовершенствования и распространения информационных устройств (процесс развития 
отрасли науки, техники и промышленности, занятой производством этих устройств), 
но и стремительный процесс образования информационной индустрии, использующей 
информационные устройства как орудия работы с информацией, — информационной 
индустрии в собственном смысле этого слова. Здесь можно было наблюдать все те 
явления, которые были очевидны и в других
         
138 Глава П. Социализация и социальный контроль.
сферах общества, а именно — образование огромного числа информационных 
учреждений и предприятий всех возможных размеров и специализаций, их 
децентрализацию и централизацию, их дробление и концентрацию, информационный 
рынок и государственное регулирование. Но в этой мешанине различных потоков и 
тенденций постепенно стало выкристаллизовываться доминирующее направление ~ 
образование иерархизированных и централизованных систем информационных 
учреждений и предприятий, объединяющихся в сверхсистемы на уровне стран, блоков 
стран, союзов из этих блоков. И теперь информационная система западных стран 
приняла такой вид, что аналогичная система тоталитарных стран XX века, 
производившая устрашающее воздействие на воображение западного либерального 
обывателя, показалась бы примитивной.
        Сейчас в одних только странах Западного Союза имеется более миллиарда 
компьютеров всех сортов, не считая детских компьютерных игрушек. Это вовсе не