участие в различных корпорациях, определяющих политику). В результате моральная 
и законодательная система общества отражает интересы власть имущих. Поведение 
тех, чьи интересы при этом не представлены, гораздо вероятнее определяется как 
девиантное. Например, люди из высшего класса вряд ли могут быть задержаны за 
бродяжничество -незаконное поведение, за которое часто задерживаются, 
обвиняются и осуждаются представители низшего класса. Как иронически заметил 
Анатоль Франс (1922): "Закон, во всем его величественном равенстве, запрещает 
богатым, как и бедным спать под мостами дождливыми ночами, попрошайничать на 
улицах и воровать хлеб ".
      Социологи, рассматривающие девиантность с позиций теории конфликта, особе 
внимание обращают на девиантность среди элиты. В современной правоохранительной 
практике девиантность и делинквентностъ
обычно   ассоциируется   с   такими   действиями,   как  насилие.
Делинквенты
ое поведение
кражи, бездомность и т.п. 1 .е. с такими действиями, за которые    -нарушение
закона,
представители низших классов скорее будут осуждены, однако,    криминальное
_ поведение
элита   общества  также   нарушает  законы  и  нормы  морали.
Теоретики конфликта имеют особый интерес к девиантности и делинквентности элиты.
 Преступления этой части общества зачастую гораздо более дорого обходятся 
обществу в экономическом плане и, как правило, менее строго наказываются.
      Девиантность элиты может принимать различные формы от неэтичных или 
аморальных действий до криминальных актов, наказуемых штрафами или тюремным 
заключением. Биржевые манипуляции и растрата средств из государственных фондов 
- действия, очевидно, делинквентные, в тоже время политик, который лжет своим 
избирателям может быть назван
         
294 Глава III.Теории девиантного поведения
аморальным, но, скорее всего, будет предохранен от юридического обвинения. Хотя 
девиантность среди элиты обычно менее заметна, драматична и меньше 
сопровождается насилием, чем другие формы девиантности, она все же приносит 
немалый вред финансовому и моральному благополучию общества. Например в 1967 
году президентская комиссия в США установила, что ежегодный убыток от 
преступлений среди "белых воротничков" от 27 до 42 раз превысил убыток от 
традиционных преступлений против собственности (грабеж, кражи со взломом, 
воровство и подделка денег) (Тио, 1978). Даже когда удается добиться 
юридического осуждения преступников, наказания для элиты часто бывают 
относительно легкими. Когда компания Ф. Хаттона (США) - крупная финансовая 
организация - была уличена в интригах по подделке чеков, преступлении, за 
которое обычные граждане были бы осуждены, никому из руководства компании не 
было предъявлено обвинения.
      Следует подчеркнуть и тот факт, что представители элиты в значительной 
степени контролируют информационные потоки, пронизывающие общество. Это дает им 
возможность контролировать негативную информацию о себе, обладая более 
защищенной частной сферой. Поэтому девиантность элиты обладает высоким уровнем 
латентности, достоверную информацию о ней получить трудно. Чаще всего, 
социологам доступны лишь исторические источники, описывающие преступления 
привилегированных слоев в прошлом.
      Теория конфликта особо подчеркивает неравенство в распределении власти и 
богатства в обществе. Теоретики конфликта марксистской школы рассматривают 
неравенство, как порождение капиталистической экономики. Однако ученые других 
школ отмечали, что неравенство в распределении власти и привилегий существуют 
во всех обществах, независимо от типа экономики или политического режима 
(Дарендорф, 1959).
         
Глава III.Теории девиантного поведения

295

      Теория приклеивания ярлыков. Рассмотренные нами теории, уделяя внимание 
тому, как общество провоцирует девиантность, не всегда подробно описывают этот 
процесс. К тому же, сам анализ причин девиантности проходит скорее в 
социально-философском русле, используя такие категории, как "социальная 
несправедливость", "жизненный шанс" и т.п. С несколько иных позиций, акцентируя 
внимание на социально-психологических механизмах формирования девиантных 
наклонностей членов сообщества, подходит к данной проблеме теория наклеивания 
ярлыков.
ДжТ.Мид (1863-1931) -американский социолог исоциальный психолог,один из 
создателейтеории символическогои нт еракци онизма,рассматривающейобщество,	как
результат постоянных взаимодействий между людьми, связанных с манипуляцией 
символами (языковыми и не только) и принятием социальных ролей,
соответствующих ожиданиям     партнеров по взаимодействию.
Теоретико-методологической   базой  этого   подхода  является
символический
интеракционизм
Дж.       Г.       Мида.       Мид;
рассматривающий социальную жизнь как серию постоянных взаимодействий между 
людьми и их окружением, интеракций, в которых поведение человека во многом