Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Девиантология :: Хагуров Т.А. - Введение в современную девиантологию
<<-[Весь Текст]
Страница: из 141
 <<-
 
общественного транспорта). Роль предполагает наличие более или менее четко 
очерченных предписаний, устанавливающих правила поведения. Предписаниям 
соответствуют ожидания, имеющиеся у партнеров по ролевому взаимодействию. Это, 
своего рода обоснованные
         
Глава III.Теории девиантного поведения	269
предположения, относительно действий других людей. Почему обоснованные? Потому, 
что и исполнитель роли и те, на кого она ориентирована (партнеры и зрители) 
более или менее ясно представляют, какое именно поведение должно быть 
реализовано. Эта информация черпается как из нормативной сферы культуры, так и 
из личного опыта. Роли могут различаться между собой по степени 
регламентированности. Регламентации подлежат два аспекта роли: то, что нужно 
делать (содержательный аспект) и то, как это нужно делать (церемониальный 
аспект). Например, ролевое поведение военнослужащих регламентировано очень 
жестко: вплоть до конкретных движений, слов и интонаций. На другом полюсе 
находится крайне слабо (на первый взгляд) регламентированное ролевое поведение, 
например, поведение прохожего на улице. Нарушения церемониального или 
содержательного аспекта роли представляют собой девиацию, связанную с 
неоправданием ожиданий. Для девиантологического подхода имеют особе значение 
такие факторы ролевого поведения, как социальная компетентность, ожидания и 
интерпретации ожиданий.
      Социальная компетентность предполагает, в первую очередь знание 
содержания роли - того, что нужно делать. Человек может оказаться в необычной, 
новой для себя ситуации и вести себя как девиант потому, что просто не знает, 
как именно ему следует поступить. Этот вид девиантности часто проявляется при 
столкновении с другими культурами. Например, в некоторых азиатских странах 
признаком хорошего тона считается громкая отрыжка после еды, символизирующая, 
что гостю понравилось угощение хозяев. Представитель азиатской культуры, 
ведущий себя подобным образом в России, будет девиантом, именно потому, что он 
просто не знает, что роль гостя в нашей стране исключает подобное поведение. 
Добавим, что для полноценного исполнения роли одного знания не достаточно, 
нужен опыт подобного поведения. Именно опыт, в значительной мере, проясняет
         
270 Глава III.Теории девиантного поведения
Культурный шок
замешателъство	и
удивление,     аиногда	и
возмущение, вызываемое столкновение м    с    другой культурой
церемониальный аспект - как нужно исполнять роль. Вспомните, например, 
неловкость, которую вы, может быть, чувствовали на первом свидании. Возможно, 
вас мучили подозрения, что вы что-то делаете не так. Хотя в целом, вы, наверное,
 представляли, что вам нужно делать (гулять, разговаривать, делать друг другу 
комплименты и т.п.). Все это относительно «простые» виды девиантного поведения, 
связанные либо с культурным шоком, либо с недочетами в процессе социализации. 
Сюда можно отнести иногда возникающие трудности согласования личного состояния 
с требованиями роли, например, смех на похоронах, или слезы на свадьбе.
Гораздо интереснее девиантное поведение, связанное с
нарушением неявных ролевых предписании, которое можно рассматривать, как 
нарушение ожиданий и несовпадение интерпретаций. Можно выделить целый ряд 
социальных ситуаций, для которых отсутствует четкий регламент: вечеринки, 
знакомства и другие неформальные способы времяпрепровождения; случайные 
столкновения людей (например, просьба передать деньги за билет в транспорте). 
Условно говоря, когда люди вступают в не жестко регламентированное 
взаимодействие, они каким-то образом должны интерпретировать ситуацию и уловить 
ожидания партнеров по взаимодействию. Придя на вечеринку в малознакомую 
компанию, мы поначалу присматриваемся к другим гостям, пытаясь составить о них 
впечатление. Они заняты тем же. Впечатления о других нам нужны, в первую 
очередь, для того, что бы конкретизировать возможные ожидания, предъявляемые к 
ним, ведь от незнакомого человека можно ожидать всего чего угодно. Одновременно,
 мы стараемся угадать их ожидания, что бы не попасть впросак и не выглядеть 
недотепами или «лохами». Идет интенсивный обмен сигналами. Окружающие 
обмениваются информацией (жестами, взглядами, репликами), производя друг на 
друга впечатление и, одновременно, задавая друг другу возможные интерпретации 
ситуации.

Глава III.Теории девиантного поведения	271
Постепенно общение становится все более раскованным: вырабатывается общая 
интерпретация ситуации. Для компетентного поведения в подобных ситуациях, 
необходима чувствительность к улавливанию ожиданий и умение вникать в групповую 
интерпретацию ситуации и участвовать в ее выработке. Кроме того, требуется 
хорошее знание «социальных контекстов» - целого ряда неявных, но всеми 
признаваемых правил, регулирующих жизнь людей. Эти умения могут быть отнесены к 
отдельному аспекту социальной компетентности.
      Таким образом, когда кто-то ведет себя девиантно, это, фактически 
означает нарушение или отсутствие чувствительности к социальным ожиданиям; 
неумение правильно расшифровать передаваемые участниками взаимодействия сигналы 
и, опираясь на них, интерпретировать ситуацию. Именно с этим, часто бывает 
связано девиантное поведение. Разумеется, это - описательная модель. Нет 
общепринятого представления о причинах нарушения социальной компетентности. К 
ним могут быть отнесены, как различные нарушения и недочеты социализации, так и 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 141
 <<-