| |
положительных оценок со
Глава III.Теории девиантного поведения 257
стороны представителей референтных групп. К числу других поощрений и наказаний
относят: материальную выгоду (убыток) от агрессивных действий; викарный опыт -
наблюдение за тем, как вознаграждают или наказывают других; наконец, человек
может сам назначать себе поощрения или наказания. Крупнейшим представителем
теорий социального научения является А.Бандура, исследовавший прямое (на
собственном опыте) и викарное (на основе наблюдения за другими) научение
насилию. Мы ограничимся лишь кратким упоминанием об этой теории, поскольку она
близка, по своим основным положениям, теории дифференциальной ассоциации,
рассматриваемой в следующей главе.
Конформизм и девиантность. Развитию теории социального научения способствовали
многочисленные исследования феноменов
Конформизм
конформизма и социального давления. Пик экспериментального
корректироеа
нш' изучения конформизма пришелся на 60-е гг. XX века.
согласование ' г
индивидуалън Взаимодействие людей друг с другом предполагает loomeemcmeu
определенный уровень конформизма, гарантирующий требованиям конвенциональность
выполняемых действий. В этом случае
и с л, -.- г
ожиданиями конформизм носит нормативный характер и, наоборот,
окружающих.
' подавляет девиантность. Однако, в некоторых случаях,
конформное поведение может принимать явно девиантные формы. Большинство людей,
в результате деятельности институтов социализации и социального контроля,
закрепляют в своем сознании нормативные стандарты общества. Эти стандарты
определяют картину мира, восприятие внешних явлений, поступков других людей и
своих собственных и т.д. Отраженные в сознании нормативные представления,
будучи с детства поддерживаемыми, образуют сферу «само-собой разумеющегося» -
повседневности. Тем парадоксальнее кажутся эксперименты ученых, показывающие,
что некоторые из этих «естественных» стандартов довольно легко отменяются
258 Глава III.Теории девиантного поведения
под влиянием группового конформизма. Классическим исследованием
данной проблемы считаются эксперименты С.Аша.
Соломон Аш, американский исследователь, заинтересовался в начале 60х гг.
XX века проблемой, поднятой еще до него более ранними исследователями. Проблема
заключалась во взаимном влиянии людей на мнения и оценки друг друга при
совместном восприятии каких либо явлений. Например, испытуемых просили описать
траекторию движения слабого источника света в темной комнате (который, на самом
деле, не двигался) (Шериф, 1956). В ситуациях неуверенности люди, в целом, не
очень доверяют своим оценкам, предпочитая согласовывать их с оценками других
людей. В результате наблюдался «резонанс искажений», когда испытуемые
ориентировались не столько на данные своих органов чувств, сколько на групповые
мнения. Аш решил доказать, что в ситуациях определенности, когда нет места
неуверенности восприятия, люди будут руководствоваться своими мнениями и
впечатлениями, а влияние группы будет минимальным. Однако, его предположения,
неожиданно не подтвердились. Эксперимент Аша заключался в следующем. Группе из
7 -8 человек демонстрировали две одинаковых карточки. На одной были изображены
три линии различной длины. На другой - одна линия, соответствующая какой-то из
линий на первой карточке. Линии достаточно сильно различались по длине, что бы
их можно было легко идентифицировать. Это подтвердили большинство испытуемых,
когда их просили в индивидуальном порядке назвать какой именно, из линий на
первой карточке, соответствует линия на второй. При групповом эксперименте, все,
кроме одного члена группы, были в сговоре с экспериментатором. Было подстроено
так, что бы реальный испытуемый высказьшал свое мнение последним. Подставные же
участники эксперимента давали неверные оценки, явно противоречащие тому, что
можно было видеть на карточках. Представьте себя на месте ничего не
подозревающих испытуемых Аша - вполне нормальные с виду люди утверждают нечто
Глава III.Теории девиантного поведения
259
противоречащее тому, что вы видите собственными глазами. Как результат: треть
(!) испытуемых соглашались с группой и давали неверные заключения (Аш, 1962).
Под влиянием мнений незнакомых людей, не имевших в своем
распоряжении никаких средств давления, люди отказывались верить собственным
глазам - разве это нормально?
Возможным объяснением данных этого эксперимента можно считать,
воспитываемую в членах обществ, привычку и способность к самомониторингу.
Контроль за соответствием
Самомонито ринг
отслеживание своего
|
|
