сталкиваются меж собой в беспрерывном танце, вода проливается из туч. Мир полон 
информационных процессов, и каждый из них несет ощущение, является носителем 
субъективной реальности, является носителем смысла.
Позвольте-позвольте... То есть выходит, что объективное и субъективное - это 
одно и то же? Что не бывает материи, не несущей ощущений? Да, именно так!
Наш мир - это одна огромная информационная структура, являющаяся носителем 
одного гигантского сознания - Бога. Мы, наше сознание, соединены с ним 
бесконечным количеством нитей общих процессов, протекающих через нас и делающих 
человека частью общего сознания Вселенной.
И это полностью соответствует результатам наших предыдущих исследований! 
Помните, мы с вами говорили о том, что в процессе познания сознание создает в 
себе структуру, повторяющую упорядоченность анализируемого объекта. 
Следовательно, сознание, включающее в себя смыслы всего мира, должно содержать 
в себе структуру всего мира!
И у нас как раз есть такое сознание - сознание мира, включающее в себя весь мир,
 в том числе и нас. Оно по определению всемогуще и всеведуще, потому что кроме 
него в мире нет ничего. Оно содержит в себе смысл мира.
Поэтому вполне естественно, что в нашем мире встречаются мощные упорядоченные 
последовательности событий, которые известны нам под именем Мировых Течений, - 
это движения сознания нашего мира. Все, что происходит вокруг нас, - это 
осознанный процесс, а человек - часть этого процесса.
     
     
Чем же занято высшее по отношению к нам сознание и каково место человека в 
мире? Давайте с этим разберемся.
Мы с вами знаем, что мир не стоит на месте. Он развивается - в нем происходят 
неисчислимые события, процессы... Более того, в нем существует энтропия. То 
есть базовая существующая упорядоченность непрерывно перемалывается, освобождая 
энергию, - и самоусложняется!!!
Если представить себе момент так называемого Большого Взрыва, создавшего нашу 
Вселенную (теорию, кстати, совершенно не противоречащую наличию Бога в Мире, 
который в этом случае родился одновременно с миром и - мы помним, что любой 
процесс является носителем субъективной реальности, - явился создателем мира и 
самого себя), то в момент самого рождения существовало только ничего -и что-то 
(точка, мировое яйцо- нечто, в чем пребывала вся материя). Так вот в этот 
момент существовала самая простая упорядоченность - из двух элементов.
Но с течением времени эта упорядоченность усложнялась и усложнялась. Мир, 
который одновременно есть Бог, развивается и усложняет свое сознание, создавая 
все новое богатство вариантов и смыслов! Он - это мир, познающий сам себя. Бог 
познает нечто, создавая в себе всю сложность нашего мира. Мысли Бога - это 
совокупность всех процессов, идущих в мире.
И в ходе этого процесса появился человек. Человек имеет ту же самую природу, 
что и Бог, - он разрушает простые упорядоченности, создавая более сложные. Он 
создает смысл в процессе своего познания.
Есть только два отличия: первое - то, что познает человек, является 
упорядоченностью, созданной в сознании Бога. То есть субъективная реальность 
Бога является объективной реальностью для человека. Запомним это - мы увидим 
вскоре, что субъективная реальность сложного уровня представляет собой 
объективную реальность для более низкого уровня.
И второе отличие - человек сам по себе является частью Мира, а стало быть, Бога.

Но позвольте! Тогда выходит, что человек познает то, что его окружает, то есть 
внутреннюю реальность Бога, создавая в себе, а стало быть, в Боге, 
упорядоченные структуры, повторяющие познаваемые им упорядоченности, стало быть,
 внутреннюю реальность Бога.... Сказка про белого бычка тогда получается!
А вот и нет. Дело в том, что человек создает новые смыслы, не существовавшие 
ранее! Помните, мы с вами говорили, что невозможно понять смысл незнакомого 
процесса, наблюдая только его часть? Для того чтобы понять смысл чьих-то 
поступков, мы должны видеть то же, что видел тот, кто совершал поступок, 
чувствовать то же, что и он, и видеть результаты действий - то есть причины и 
следствия процесса должны быть сосредоточены на нашем же уровне! Поскольку мы 
меньше мира, появились позднее, а познаем часть мира, на которую влияют его 
остальные части, мы вкладываем в познанное совсем иной смысл. 
Никогда человеку не познать Бога - смыслы, которые содержит в себе всемирное 
сознание, сопровождающие процессы движения Вселенной, навсегда останутся для 
нас непостижимыми. Есть только последовательное приближение к этим смыслам -
но человек всегда будет меньше мира, всегда останется его частью и никогда не 
постигнет сознание Бога, частью которого он является. Это так же невозможно, 
как невозможно вашей руке понять вас, понять процессы, идущие у вас в сознании. 
Только здесь разница масштабов и сложности еще больше. Сознание мира чувствует 
человека прямо, непосредственно, человек Бога вычисляет косвенно и никогда не 
ощущает целиком. Так что говорящий от имени Бога просто поддался собственным 
иллюзиям. Одно и то же ощущение в разных обстоятельствах порождает разный смысл.

Но для процесса познания это неважно. Ведь несмотря на иной смысл, сознание все 
равно копирует истинные закономерности. Мы - создающее смыслы зеркало сознания 
мира.
А поскольку смыслы, содержащиеся в нас, немного иные, то и наше сознание 
производит в себе не только наблюдаемую упорядоченность, повторяя в себе часть 
ощущений сознания мира, но и упорядоченность, связанную со своими смыслами, и