мать, подругу и  жену.
    Учись видеть в мужчине сына, брата, отца, друга, мужа  и   воина.
Помни,   что  люди   —  пришельцы.
    Что есть ты? Ты лишь дуновение ветра. Я — знак реального  бытия.
Вдыхай  Вселенную.
Уча,   учи;   уча,   учись.
    Конг-фу не спасет тебя, ты можешь спасти конг-фу.
Медитация  не может  быть  медитативной.
Работая,   отдыхай;   отдыхая,   работай.
    Хорошо то, что полезно тебе, а тебе полезно все.
    Смотри. Не видишь — слушай. Не слышишь  —  догадайся.
Не  догадался  —   забудь.

76

    Сколько тебе нужно денег, чтобы, завидуя, тебе не  мешали  жить?
    Единица может тебе помочь, если есть уже девяносто  девять.
Дождь завидовал дереву, которое пило его воду.
    Когда ты свалишься в пропасть, подумай, что ты  на  вершине.
    Главный вопрос тот, на который нельзя ответить.
    Пойми, откуда исходит вопрос, а не пытайся ответить.
    Не догоняй, а легко доставай. Не отбегай, а  легко  отклоняйся.
    Да помогут тебе терпенье охотника и мужество  воина.
Пойми,  что жизнь нам дали только взаймы.
Не  спрашивай,   сколько  получишь.
Спроси,   сколько  же ты  потеряешь.
Воин — это всегда качество, а не количество.
В  погоне  за  многим  не  познаешь  одно.
Человек,   что  в  тебе  от   человека?
ПУТЬ УЧЕНИЧЕСТВА
    — Вы представитель во-дао. Можно ли заниматься  этой системой  без  
учителя?
    — И да и нет. Все зависит от того, какую цель перед собой ставите. Если вас 
интересует красота воинского искусства, гибкость тела, эстетика движения, 
философия конг-фу, то можно заниматься без  учителя.
    
Если же вы хотите постичь искусств дыхания, медитации, премудрости боя, то без 
учителя (инструктора) обойтись нельзя, так как необходимо постоянно 
корректировать занятия и само понимание явлений в этой области. А это может 
сделать только опытный  наставник.
— Кого можно считать своим наставником?
    — Я думаю, что единственным реальным критерием в оценке вашего наставника 
является ваш личный успех в занятиях во-дао и в самой жизни. Правда, требуется 
определенное время (несколько месяцев),  чтобы результаты начали  проявляться.
    Но в древности такого "мерила" не было, так как отношения в школах 
строились на принципах безграничной  веры  в  учение  и  учителя.
    — Какие именно результаты вы имеете в виду, по которым можно судить об 
успехе в занятиях во-дао?
    — Правильные занятия дают хорошее настроение, хорошее здоровье, повышают 
активность в жизни, помогают победить страх, мобилизуют дополнительный 
потенциал для любой сферы деятельности.
    Но если у человека развиваются какие-либо негативные явления (депрессия, 
агрессивность, болезни, бессонница, излишняя возбужденность), то в занятиях 
взят неверный "тон", их надо серьезно корректировать.
    —	Актер Брюс Ли — известный мастер во-
дао. Что вы можете сказать об этом человеке
и  его  стиле?
    
    —	Что представляет собой личность Брюса Ли?
Это, бесспорно, звезда мирового масштаба. Брюс
Ли был актером, но прежде всего настоящим ма
стером. Он сумел от своего учителя взять главное.
Сумел не потерять себя. Сумел развивать конг-фу
дальше. Сумел высокохудожественно перенести
конг-фу на экран, не опошляя воинское искусство,
а  возвеличивая  его.
    Каков уровень мастерства Брюса Ли? Об этом нельзя говорить однозначно. Я 
думаю, что он был средним мастером, но непревзойденным бойцом. У этого человека 
был редкий талант и очень сильный дух. Он не владел всеми знаниями своей школы, 
но  был  выдающимся  воином.
    — Мешают ли семейные узы занятиям конг-фу или  дао-фат?
    — Есть три места, где можно раскрыть различные стороны человеческой 
личности. Это храм, базар, семья. Понятно, что в храме самые лучшие условия для 
занятий телом и духом. То же самое испытывает отшельник, он отрезан от внешнего 
мира, что позволяет максимально приблизиться к
себе, успокоить свой дух, обуздать плоть. Занятия в храме хороши тем, что можно 
достичь предельной чистоты и концентрации. Но, с другой стороны, когда 
отшельник или человек, проживший долгое время в замкнутом пространстве, 
окажется в миру, то он будет испытывать определенные трудности, пытаясь  
использовать  свои  достижения.
    Если в храме человеку все помогает, то на б