Даосы таким россказням не верят, у них другое объяснение названия. Оно означает 
не то, что кто-то кого-то “толкнул в спину” или “хлопнул по плечу”, речь идет о 
подлинном “выспрашивании спины”, о вещах, которые можно увидеть по человеческой 
спине. Ли и Юань в то время рассматривали будущее по спинам друг друга, или, 
выражаясь современным языком, считывали информацию, содержащуюся на спине, и с 
ее помощью предсказывали крупные события в Поднебесной. Они сверяли друг с 
другом увиденное, обозначали картинки гексаграммами и располагали их по часовой 
стрелке. Шестьдесят картинок в таком порядке и составили то, что они оставили 
миру под названием “Планы, выведенные из спины”.
“Планы из спины” состоят из изображения гексаграмм, картинок, предсказаний и 
стихотворных од. Смысл предсказаний и од очень глубок, изображения на картинках 
тоже очень таинственны, они оставляют в человеке ощущение непонятности.
“Планы, выведенные из спины” фактически являются книгой предсказаний, говорящей 
о событиях, которые могут произойти в будущем. Существует много видов таких 
“Планов”. Те, которые были созданы Ли и Юанем, – это предсказания по истории 
общества, а те “Планы”, о которых старики начали говорить, были предсказаниями 
по спине, сделанными на всем протяжении истории школы Драконовых Ворот ее 
трансляторами. Напрашивается вывод, что и для других областей жизни возможно 
сделать “Планы из спины”, только содержание будет другое, да и уровень может 
быть разный. С этой точки зрения, “Планы, выведенные из спины” отнюдь не 
являются мистикой.
“Планы из спины”, созданные Ли Чуньфэном и Юань Тяньганом, поскольку в них 125/ 
предсказывались великие события общественного развития и общественные перемены, 
были государственной тайной, так они рассматривались всеми правителями, и 
неудивительно, что их не знал не только народ, но и чиновники ниже 
определенного ранга. Со временем эта запрещенная книга все-таки просочилась в 
общество, но людей, которые могли бы ее по-настоящему понять, было отнюдь не 
много.
Даосы в процессе совершенствования в выплавлении очень тщательно и подробно 
изучают каждую часть человеческого тела. Они видят в них информацию не только о 
заболеваниях или изменениях внутренних органов, а также об обращении небесных 
тел. Там есть информация и об общественном развитии.
Три старика учили Ван Липина “Планам, выведенным из спины”, то есть учили 
считывать информацию со спины. Такая информация касается не только прошлого, но 
и будущего. С точки зрения обыкновенных людей, спина человека – это спина в 
биологическом смысле, кроме кожи и пор, ничего на ней не увидишь. И только люди 
высокого внутреннего мастерства видят на спине информацию, не видимую для 
обычных людей.
 
 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ И НОВОЕ ВЫПЛАВЛЕНИЕ
Глава восьмая
С облаками на все четыре стороны
Еще до того как спуститься с гор, три старых даоса знали по «Планам, выведенным 
из прикосновения к спине», что в Поднебесной будет смута, но они не знали, что 
смута может дойти до такой степени.
На священной земле с шестисотмиллионным населением появились «хунвэйбины», 
которые, размахивая «маленькими красными книжечками», пытались перевернуть небо 
и землю. Когда они принялись «выметать вон» всяческую «нечисть», «коровьих 
чертей и змеиных духов»1 на всей большой земле не осталось места, где можно 
было бы спрятаться.
Ход событий в бренном мире повернулся так, что ни черти, ни духи поделать с ним 
ничего не могли.
Даже в землях обетованных, в обителях святых бессмертных в глухих горных местах,
 куда нога человека ступала редко, где в тишине и покое буддийских и даосских 
монастырей удалившиеся от мира занимались самосовершенствованием и пестованием 
жизни, и то стало трудно укрыться, один за другим они «разносились вдребезги» и 
«выметались вон»2.
Был разгромлен родовой храм Конфуция, вырублен лес на его родовом кладбище.
Боевики из организации «Объединенные действия хунвэйбинов провинций и городов 
Китая» заняли священную гору Уданшань.
Несколько тысяч хунвэйбинов с красным знаменем ворвались в монастырь Шаолиньсы 
на священной горе Суншань.
Были захвачены и перевернуты вверх дном священные горы Эмэйшань.
Главный даосский монастырь Байюньгуань в Пекине был уже разгромлен.
Драгоценному Дворцу Трех Чистых – святилищу высших даосских божеств на горе 
Лаошань не удалось остаться в безмятежности.
Три старых даоса в последние дни пребывали в душевной тревоге, ни есть, ни 
спать не могли спокойно, понимали, что беда близко и чтобы избежать ее, нужно 
торопиться.
В старинном городе Фушуне тоже было неспокойно. Старики-даосы сторонились 
шумного города, четыре года прожили они в бедной хижине на вершине горы Сишань, 
всегда в большом уединении, их истинное лицо и высокое мастерство оставались 
глубоко скрытыми. Но когда у окрестных жителей случались горе или болезнь, три 
старца по доброте душевной приходили им на выручку. Иногда они применяли не 
понятные обычным людям приемы лечения. Отношение к ним было очень душевным, 
пострадавшие всегда принимали их милосердную помощь с глубокой благодарностью. 
Но с изменением обстановки человеческие души изменяются непредсказуемо, и не 
давая людям никакого «повода», можно навлечь на себя большое несчастье. Со