крайней мере несколько десятилетий.
Но вот чего Липин здесь понять не может, так это почему никто не занимается 
производством, почему между людьми нет споров и ненависти и почему за такое 
долгое время не случалось ни рождений, ни смертей, ни болезней, ни старости. 
Все это крайне удивительно.
Липин под старой сосной на гребне горы смотрит, как два старика играют в шашки. 
Медленно и плавно подходит к нему тот старейший из предков, берет его за руку и 
говорит: «Приказываю тебе возвращаться обратно, здесь нельзя долго оставаться». 
Потом опять целая толпа провожает его до того светлого ровного пути, машут 
руками, прощаются.
Во мраке Липин слышит, как около его уха что-то жужжит, телесные ощущения 
мало-помалу восстанавливаются, он медленно открывает глаза и видит мутный свет 
лампы в комнате, видит, что Дед и Отцы-Учителя недвижно сидят в позе лотоса, 
сверкают в их руках голубоватым светом драгоценные мечи. И тогда понимает, что 
он все время был в этой комнате, и быстро садится – это похоже на долгий сон.
Три старца, видя, что он очнулся, прекращают заклинания, встают и отвешивают 
поклоны в пространство, а потом бесконечно обнимают Липина, не замечая слез, 
льющихся из глаз
Только из рассказа стариков Ван Липин узнает, что двадцать восемь дней провел в 
сухом голодании, что трое суток назад умер и что все это время все трое 
охраняли его тело со всех сторон и сердца их истекали кровью. Узнав об этом, 
Ван Липин заливается слезами.
 
 
Если довести пустоту до предела,
Сохранять покой и искренность,
Тьма вещей соединится в ощущении,
Мы от этого сможем наблюдать их возвращение
«Лао-цзы»
 
 
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ И НОВОЕ ВЫПЛАВЛЕНИЕ
Глава шестая
Воскресение из мертвых
Учителя и ученик провели несколько дней в жестокой схватке за жизнь, и наконец 
полная победа одержана. Но они охвачены сейчас сложными смешанными чувствами 
горя и счастья, страдания и радости, а также усталости, которые появляются 
после битвы.
Первым унял свои стариковские слезы Человек Беспредельного Дао. Он налил чашку 
супа и подал Липину, чтобы у него прибавилось сил. Ван Липин сразу почувствовал 
себя лучше. И все три старика выпили по чашке.
Человек Беспредельного Дао подвел Ван Липина к алтарю поклониться патриархам 
школы, а когда юноша поднялся с колен, сказал ему, указывая на одну из 
табличек: «Посмотри-ка, что здесь написано». Вглядевшись, Липин прочел:
ТАБЛИЧКА ДУШИ ВАН ЮНШЭНА ЛИН ЛИН-ЦЗЫ
ПАТРИАРХА ШКОЛЫ ДРАКОНОВЫХ ВОРОТ ПОЛНОЙ ИСТИННОСТИ
В ВОСЕМНАДЦАТОМ ПОКОЛЕНИИ
Только сейчас пораженный Ван Липин понял, что пережил смерть. События, 
случившиеся с ним в другом мире, чередой прошли перед его глазами, и он 
рассказал обо всем старикам, а те, сами все это когда-то пережившие, только 
кивали головами.
В беседе с авторами этой книги г-н Ван Липин сказал: «Это самое незабываемое 
событие в моей жизни. Оно было слишком реально, чтобы его можно было забыть. 
Все люди, живущие в этом мире, знают, что есть рождение и смерть А каковы 
ощущения в момент рождения? Этого человек помнить не может. А что чувствуешь в 
момент смерти? Что происходит после смерти? Личный опыт такого рода существует 
только у умерших. Но умершие не возвращаются и не могут рассказать нам об опыте 
смерти. Рождение и смерть – важные этапы человеческой жизни, но наукой это до 
сих пор мало изучено. А в даосской культуре такими исследованиями занимались 
много, накоплены богатейшие материалы. Но без изменения образа мыслей нельзя 
воспользоваться этими материалами и углубить изучение столь важного вопроса. Я 
обладаю опытом нескольких смертей. Опыт этой первой смерти заставил меня многое 
понять. Часто, например, обсуждается проблема пространства и времени. Мое 
понимание их отличается от понимания обычных людей, и это создало основу для 
моего дальнейшего обучения Дао». Помолчав, Ван Липин продолжил рассказ о своем 
незабываемом приключении:
«Момент смерти в действительности очень болезнен. Хочешь выкарабкаться, но сил 
уже нет. Были бы силы – не умер бы. Но это ощущение очень быстро исчезает. 
Вслед за этим время начинает двигаться в обратном направлении, соответственно 
меняется и пространство. „Прокручиваются“ все прошлые события, даже такие, 
которых совсем не помнишь. Потом появляется человек, и он ведет тебя в 
совершенно незнакомое место, где очень красиво и где встречаешься с умершими 
родственниками. Три дня в нашем мире там равны нескольким десяткам лет. А то, 
чему там научился, после возвращения к жизни помнится очень отчетливо. Мне не 
пришлось при жизни видеть своих предков из прежних поколений. А когда я 
рассказал родителям о людях, с которыми встретился там, об их внешности, 
характерах, одежде, родители подтвердили, что 95/ такими именно их старики и 
были, и очень удивлялись. Следовательно, я действительно их видел, это не 
выдумка, не фантазия.