описаны в первых двух томах данной книги. 
  - 74 -Когда  установлено,  что  дисгармоничные  явления  существуют  и  
начинаются  в 
определенном месте или при влиянии различных лиц, можно сделать предположение, 
что 
они  и  являются  причиной  негативных  ощущений.  Существует  так  же  
возможность 
существования  нейтрального  или  позитивного  влияния,  которое  со  временем  
может 
перейти  в  негативное,  возможно  также,  что  отрицательные  вибрации  
повторятся,  когда 
человек  попадет  в  исходное  положение.  Тяжелые,  болезненные  ощущения  
могут  быть 
вытеснены  гармоничными  волнами,  если  мы  захотим  изменить  наше  окружение 
 при 
помощи внутренней энергии, вместо того чтобы переносить его влияние. 
 
 
 
 
Ниндзя пугает своих суеверных противников деревянной маской дьявола. 
 
 
 
 
Куноити демонстрирует одно из положений рук «Кудзи-но-хо-кетсу-ин». Эти 
мистические знаки служат 
для  канализации  внутренней  энергии.  Они  относятся  сегодня,  как  и  
раньше,  к  высшим,  эзотерическим 
аспектам Нин-дзютсу. 
 
 
В этом процессе преобразования играют свою роль как материальные, так и 
духовные 
факторы. На физическом  уровне  ниндзя  использует  подходящие  звуки,  чтобы  
изменить 
волны  окружающего  пространства.  При  помощи  соответствующей  
психологической 
  - 75 -концентрации  он  может  установить  гармонию  при  помощи  подходящего 
 типа  волн  и 
помочь себе в дальнейшем этим позитивным силовым полем. 
Другая  возможность  комбинации  телесного,  душевного  и  духовного  аспектов  
для 
изменения окружения есть Кудзи-кири (девятиполосная решетка), которая 
происходит из 
обращения к божественному защитнику воинов Ма-риси-тэн. Эта эзотерическая 
силовая 
форма  Кудзи-госин-хо  кудзи-кири  применяется,  чтобы  преодолеть  зло,  
иллюзии, 
незнание и трудности, а также защитить и умножить силы ниндзя. 
Откровенно  и  без  колебаний  подражает  ниндзя  пылающему  мечу  Фудо-ме, 
устрашающего  мистического  защитника  воли,  закона  и  целостности  Вселенной.
 
Позитивная сила правой руки и негативный поток левой соединяются перед грудью. 
Они 
представляют  собой  находящийся  в  ножнах  меч  ужасного  божества,  повторяя 

многократно 
 
 
 
 
Кудзи-кири (решетка из девяти полос), часто используется для проклятия врагов, 
нарисованных на стене, 
или  же  как  благословление  союзникам.  В  этом  примере  десятый  слог 
(Дзюдзи)  состоит  из  японского 
иероглифа Они (демон), который служит хорошей защитой от психологического шока. 

 
 
заклинание Фудо-ме. При каждом повторении действенность вибрации и 
интенсивность 
Дзюмон повышаются. 
Из  этого  состояния  он  делает  выпад  вперед  символическим  мечом  и  
составляет 
решетку в воздухе из  горизонтальных и вертикальных полос. Этот духовный клинок 
де-
лает движения слева направо и сверху вниз, тогда как нин-Дзя произносит новый 
слог из 
слогов  силы Кудзи-госин-хо. Десятый  слог  произносится  сразу  после  этого,