Паломничество на гору Тогакурэ 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
  - 7 -Ж  ара  и  духота,  царящие  в  Токио  в  июне,  обрушились  на  нас,  
как  только  мы 
вышли из Токио-экспресса. Мы находились в Монцэн Махи, в храмовом городке 
Нагано. 
Трехчасовая  поездка  перенесла  нас  на  север,  в  горную  область  вдали  от 
 Токио.  Хотя 
влажность  в  этом  горном  регионе  была  низкой,  сверкающий  зной  царил  
над  крышами 
огромного храма, стоящего в центре старого города. 
Одетые  в  мантии  по  эзотерической  традиции  монахи  стояли  под  слепящим 
полуденным  солнцем,  бормотали  про  себя  едва  понятные  мантры  на  
диалекте 
Гималайского  царства, —  широкие  шляпы  закрывали  их  от  обжигающих  
солнечных 
лучей,  пока  они  ритмично  встряхивали  своими  посохами  с  шестью  кольцами,
  чтобы 
получить  подаяние  у  снующих  повсюду  японских  туристов. Мы  с женой  
прошли мимо 
храма. Мы в нашем поиске духовного пути шли в другое место. 
Автобус  с  открытыми  окнами  подобрал  нас  в  горах  выше  города Нагано. 
Слева мы 
видели мерцающий город, лежащий в долине под нами, а справа — сине-зеленый лес 
на 
горных  склонах. Мы  с  Румико  были  на  пути  к  деревне Тогакурэ,  которая  
находится  на 
плато Дзесинетсу. 
Более 800  лет  назад  в  Тогакурэ*  родился Дайсукэ Ниси-на Он  вырос  в  
прозрачном 
воздухе этих вершин и тренировался вместе с воинственными аскетами 
Сюгэндзя-додзе в 
горах  Тогакурэ.  Позже  он  был  вынужден  оставить  свою  родную  деревню.  И 
 никогда 
больше  он  ее  не  увидел.  Так  началось  путешествие,  приведшее  к  
возникновению  Тога-
курэ-рю-Нин-дэютсу, к основанию  стиля мистического искусства легендарных  
японских 
воинов. 
Через  годы  я  также  совершил паломничество, отчасти из  внутренней 
потребности,  а 
может  быть,  по  высшему  призванию,  которое  с  самой  юности  отправило  
меня  искать 
просвещения  на  пути  воина.  Я  был  личным  учеником  тридцать  четвертого  
Великого 
мастера  того  Рю,  которое  основал  почти  тысячу  лет  назад Дайсукэ  и  
которое  родилось 
здесь, на японском острове Хонсю. 
Наш автобус медленно продвигался по извилистой дороге горной страны. Пара 
ветхих 
домиков  для  гостей  и  сарайчиков  для  припасов  стоически  ожидали  нас. Их 
 массивные, 
крытые соломой крыши были раз в пять выше их серых деревянных стен. Мы с Румико 

были  поражены,  так  как  мы  слышали,  что  эти  постройки  представляют  
собой  ядро 
деревни: как малы были эти селения! 
Группа  японских  туристов подошла к  автобусу. Несмотря на палящий  зной,  все 
они 
были в тяжелых черных брюках и белых py6axax, типичной униформе японской высшей 

школы.  Я  тоже  присоединился  к  ним,  и  восторг школьников,  увидевших