учениях. 
Они  позволяют  канализировать  потоки  энергии,  продвинуться  в  развитии  
дальше (чем 
просто  от  учений)  и  обеспечивают  эффективную  защиту  психики  
практикующего  или 
другого лица. 
 
 
 
 
Электрохимическое устройство человеческого тела включает ряд электрополярных 
каналов (меридианов), которые расположены в тканях организма. Ноги и руки 
содержат 
большое число чувствительных окончаний этих каналов. Нин-дзютсу-Кудзи-ин 
(девять 
положений (слогов) Мудр) и их варианты охватывают целую систему выработки сил, 
которая основывается на принципе восстановления энергетического равновесия 
(соответственно — подводе дополнительной энергии к определенным центрам). В 
этой 
системе каждая рука и каждый палец символизируют определенную способность 
человеческого организма. Различные виды энергии представляются с помощью 
элементов 
и кодовых структур. Концентрирование и нагрузка от каждой силы вызывают 
изменение 
настроения, поведения и способностей тела, преобладавших к этому моменту. 
КУДЗИ-ГОСИН-ХО  НИН-ПО-МИККЁ  (девять  слогов —  способов  защиты) 
является  комбинациями  Мудр,  Мантр  и  Мандал,  которые  способствуют  
появлению  у 
ниндзя  повышенной  чувствительности  и  таким  образом  дают  возможность  
более 
сосредоточенно  воспринимать  мир,  окружающий  его.  Если  он  использует  
КУДЗИ-
ГОСИН-ХО перед тем, как втянуться в бой, или выполняет опасную задачу, то его 
чувства 
обостряются, и этим он повышает свои шансы на успех. 
Следующие ниже положения  рук приводятся  только  в  качестве иллюстраций и ни  
в 
коем  случае  не  как  полный  курс  учебы  в  Кудзи-ин.  Работа  с  пальцами  
и  произнесение 
каких-нибудь  звуков  не  производят  заметного  воздействия  на  личность  
обучающегося. 
Каждый,  кто  хочет  обладать  контролем над потоками  энергии  своего  тела,  
должен при-
обрести выдержку и возможность сосредоточиться, пока процесс КУДЗИ-ИН не 
принесет 
свои первые плоды. 
Здесь не приводятся такие важные факторы, как сохранение духа, ритмы дыхания, 
так 
как  необходим  учитель  Нин-дзютсу,  который  был  бы  компетентен  на  уровне 
 пер-
сонального обучения до этого уровня. 
Как уже отмечалось, положения рук и Мантра-звуки приведены здесь только в 
качестве 
информации. РИН, ПИО, ТОХ, СА, КАЙ, ДЗИН, РЭТСУ, ДЗАЙ, ДЗЭН. Это и есть 
ДЗЮМОН, которые сопровождают сплетением пальцев каждую из девяти ступеней или 
«уровней силы». Каждый из этих слогов подразумевает свое собственное положение 
рук, 
в соответствии с которым имеется специальная Мантра, обращающаяся к 
олицетворению 
  - 77 -определенного космического аспекта или определенного божества для 
получения 
поддержки в деле. 
Короче  говоря,  ниндзя  выбирает  себе  желанную  цель  и  стремится  к  ней  
в  мыслях, 
слове и деле, согласовывая при этом свое тело, голос и умственную активность. В 
нем воз-
никает чувство, что желаемый результат уже достигнут и что только в физическом 
смысле 
еще ожидается подходящий момент для наступления этого события. 
ДОККО-ИН является  телесным воспроизведением МИККЁ-ДОККО или КОНГО — 
«алмазоподобных  молний»,  которые  представляют (благоговейно  предлагаемые)  
силы 
мудрости  и  чистого  знания,  оказывающие  действие  на  грубость  и  
невежество.  Ниндзя 
использует  это  для  того,  чтобы  приобрести  необходимые  силы  для  
преодоления 
надвигающихся  телесных  и  душевных  препятствий  и  победы  над  всем,  что  
могло  бы 
нанести ему ущерб. 
ДАЙКОНГО-ИН  является  телесным  выражением  алмаза,  символа  знания,  которое