зывают то уроженцем провинции Исэ, то провинции Кодзукэ, то провинции Ига. В 
разных текстах по-разному описана встреча Ёсимори с его будущим господином 
Минамото Ёсицунэ. Даже о гибели его однозначных сведений нет. Так «Гикэйки» 
сообщает, что Ёсимори оставался со своим господином до самого его конца и 
сложил голову в неравном бою с войском Минамото Ёритомо. В других источниках 
говорится, что он расстался с Ёсицунэ, бежал на гору Судзука, что в провинции 
Ига, и там, когда его окружили воины Ёритомо, покончил с жизнью самоубийством.

Ёсимори – это человек призрак. Порой даже возникает подозрение, что такого 
человека никогда не было, что это образ собирательный. Однако на деле все эти 
неясности можно легко объяснить. Дело в том, что Исэ Сабуро Ёсимори как 
истинный ниндзя следовал концепции мугэй-мумэй-но дзюцу – «искусство [жизни] 
без искусства и без имени», согласно которой профессиональный разведчик должен 
скрывать свою биографию, место жительства, владение специальными шпионскими 
навыками и т.д. В дальнейшем мы еще встретим образцы использования 
мугэй-мумэй-но дзюцу, но Ёсимори, по-видимому, первым в Японии додумался до 
этого.

Кто же все таки в действительности был этот Исэ Сабуро Ёсимори? Историки 
нин-дзюцу полагают, что родился он в местечке Дзайрё в деревне Инако-мура в 
провинции Ига, и по-настоящему звали его Якэси-но Короку. О детстве и юношестве 
Короку ничего не известно, но, когда мальчик превратился в мужчину, он встал во 
главе местных разбойников, орудовавших в горах Сэки и Камэ. Со временем его 
банда переросла в небольшую армию, насчитывавшую до 500 бойцов. Сам Короку на 
горе Кабуто-яма выстроил себе мощную крепость, господствовавшую над всей 
округой. С тех пор слухи о проделках Якэси-но Короку стали доходить даже до 
столицы.

Тем временем в стране началась война между Тайра и Минамото. И армия Ёсицунэ 
через Ига двинулась на столицу Хэйан. Когда один из его отрядов приблизился к 
горному хребту Судзука, он подвергся нападению банды Короку. Поначалу 
разбойники взяли верх, но, когда подошли главные силы Минамото и окружили 
крепость на горе Кабуто, Короку был вынужден запросить мира. По-видимому, 
тактика действий и боевая подготовка его банды произвела впечатление на Ёсицунэ,
 и тот решил сделать Якэси Короку своим вассалом. С тех пор Короку принял новое 
имя – Исэ Сабуро Ёсимори (как полагают историки, фамилию Исэ он взял себе 
потому, что его банда совершала нападения в основном на соседнюю с Ига 
провинцию Исэ) – и вместе со своими «сподвижниками» присоединился к армии 
Минамото. А сила это была довольно внушительная: «Было ему (Ёсимори) всего лет 
25, поверх одежды с узором в виде опавших тростниковых листьев облегал его 
желто-зеленый шнурованный панцирь в мелкую пластину, имел он у пояса меч и 
опирался на огромное копье с изогнутым лезвием. И шли за ним несколько столь же 
грозных молодцов; один сжимал в руках секиру с вырезом в виде кабаньего глаза, 
другой – боевой серп с выжженым по лезвию узором, этот алебарду с лезвием в 
форме листа камыша, а тот боевое коромысло или булаву с шипами», – описывает 
Исэ Сабуро и его банду «Гикэйки».

Чем же занимался Исэ Сабуро на службе Ёсицунэ? Некоторые указания источников 
позволяют предположить, что он стал начальником разведки в армии великого 
полководца. Интересную информацию на этот счет дает «Хэйкэ-моногатари». В ней 
говорится, что после одной из битв «не спали только Ёсицунэ и Исэ-но Ёсимори. 
Ёсицунэ, поднявшись на холм, глядел вдаль, высматривая, на крадется ли враг, а 
Ёсимори, притаившись в лощине, прислушивался, не собираются ли недруги 
нагрянуть внезапно ночью, и готовился прежде всего стрелять в брюхо вражеским 
коням».

Внимательное чтение той же повести «Хэйкэ-моногатари» раскрывает, сколь много 
мог сделать Исэ Ёсимори для победы благодаря замечательному умению 
манипулировать человеческими мыслями.

Когда Минамото Ёсицунэ высадился с небольшим отрядом на Сикоку, выяснилось, что 
там находилась сильная вражеская армия во главе с Авой-но Нориёси. Тогда Исэ 
Сабуро Ёсимори во главе всего 16 безоружных воинов выехал ей навстречу и 
вступил с Нориёси в переговоры. Он сказал, что в битве накануне пали многие 
родственники Нориёси, а его отец добровольно сдался в плен. По словам Ёсимори, 
«всю минувшую ночь он пребывал в великом горе, говоря мне: „Увы