«в работе» столь хитроумные уловки 
и хитрости, которые под стать настоящему ниндзя.

Вообще, нужно отметить, что у нин-дзюцу очень много общего с воровским 
искусством. Ведь и ниндзя, и воры должны уметь незаметно проникать в охраняемые 
помещения, прятаться, скрываться от погони… В легендах нин-дзюцу значительное 
место занимают рассказы о тестах мастерства, суть которых состояла в похищении 
меча у заранее уведомленной жертвы. Такие трюки вне всякого сомнения требовали 
от ниндзя квалификации хорошего карманника.

Описания похождений хитроумных разбойников и воров занимают значительное место 
в японской развлекательной литературе. Имена наиболее ловких из них обросли 
немыслимым числом легенд и басен. Мы же расскажем о тех из них, кого авторы 
ряда работ по истории нин-дзюцу записывают в число прародителей искусства 
шпионажа.

Итак, Они Домару – Домару-черт. В юности Домару был пажом-тиго при великом 
наставнике буддизма в монастыре Энряку-дзи и, вероятно, изучал военное 
искусство монахов и ямабуси с горы Курама. Среди монахов-воинов он прославился 
как непобедимый боец и отъявленный задира. Своим буйством Домару превосходил 
всех забияк-сохэев и однажды вызвал такой гнев старших монахов, что его 
прогнали с горы Хиэй.

После изгнания со святой горы Домару-черт поселился в пещере на равнине Итихара 
и создал шайку из бывших сохэев и бродяг, которая стала обирать подчистую 
селения столичного района. Банда промышляла грабежом, насиловала, похищала 
женщин и детей из богатых аристократических семей и требовала выкуп. Что только 
ни делали власти, чтобы схватить неуловимого Домару, но все было тщетно. И 
тогда правительство обратилось к Минамото Ёримицу, главе одной из крупнейших 
самурайских семей и начальнику столичной полиции, с приказом покарать бандита.

Ёримицу поначалу решил, что задача пустяковая – подумаешь, схватить какого-то 
разбойника! Только все оказалось значительно труднее. Дело в том, что Они 
Домару располагал разветвленной сетью тайных агентов-осведомителей, которые 
исправно доносили ему обо всех действиях полиции. Да и сам Домару был парень не 
промах.

По легенде, как то раз, когда правительственные воины под началом Ватанабэ Цуны 
уже почти настигли его и ранили в руку, Домару переоделся кормилицей Ватанабэ и 
в таком обличии сумел улизнуть.

Но и на старуху бывает проруха. Однажды воины из столичной стражи под началом 
Минамото Ёринобу, брата Ёримицу, окружили Домару в его логове, схватили и 
поместили в темницу. Как только известие о поимке преступника дошло до Ёримицу, 
он немедленно отправился в тюрьму. Увидев, что Домару просто посажен за решетку,
 но не закован в кандалы, он приказал немедленно сковать его цепями. Домару от 
такого «нелюбезного» обращения пришел в ярость и пообещал жестоко отомстить. 
Сказано… сделано! На следующий день Они Домару из тюрьмы исчез и начал 
настоящую охоту на своего заклятого врага Минамото Ёримицу.

Темной ночью Домару пробрался на чердак особняка Ёримицу, проделал дыру в 
спальню аристократа и приготовился спрыгнуть на него сверху с мечом в руках, но 
тут самурай, разбуженный шумом, дал деру из спальни и поднял тревогу. В 
результате разбойнику пришлось быстро уносить ноги.

После этого покушения, на поимку Домару были брошены все силы. И в конце концов 
хитроумного разбойника удалось заманить в западню. Когда разбойник натянул на 
себя шкуру коровы и стал изображать мирное животное, пожевывающее сладкую 
травку на лужке, в ожидании, когда Ёримицу подойдет поближе, чтобы прикончить 
его, самурай эту хитрость раскусил, а Ватанабэ Цуна поразил его стрелой. Затем 
правительственные войска окружили пещеру, в которой прятались разбойники из 
шайки Они Домару, и перебили их всех до одного.

Еще одним разбойником, буйствовавшим в эпоху Хэйан в столице, был Хакамадарэ, 
также стоявший во главе хорошо организованной шайки. Биография его совершенно 
темна, а имя известно только из легенд. Предания донесли до нас историю 
покушения Хакамадарэ на тогдашнего начальника городской стражи Хэйана