том же «Бугэй рюха дайдзитэн» в статье 
«Гёкко-рю» сообщается, что Тода Синрюкэн Масамицу умер 6 декабря 4 года Мэйдзи 
(1870 г.). Последователи же Будзинкана утверждают, что Тода Синрюкэн жил в 1824 
– 1909 гг., а Такамацу Тосицугу – в 1887 – 1972 гг.

К этой путанице в датах следует добавить и еще несколько любопытных деталей. В 
официальной генеалогии мастеров Такаги-рю, опубликованной в «Бугэй рюха 
дайдзитэн», значится Такамацу Ёсиёси – отец Тосицугу, который, по непонятной 
для автора причине, не упоминается ни в одной из работ по истории Будзинкана. 
По-видимому, он-то и был первым учителем сына. Любопытно, что кроме генеалогии 
Такаги Ёсин-рю его имя больше нигде не встречается. Возникает законный вопрос: 
как же могло получиться, что сын Тоды Синрюкэна не был знаком с «тайными 
традициями» Гёкко-рю, Кото-рю, Тогакурэ-рю и т.д., а вот внук, в обход папаши, 
стал их 
наследником?
Кроме того, в статьях и книгах последователей Будзинкана почему-то не 
упоминаются и другие учителя Тосицугу, принадлежавшие к традициям Кукисин-рю и 
Такаги-рю: Мидзута Ёситаро Тадафуса, Цуноно Яхэйта Масаёси и другие. Кстати, 
все источники, не связанные с Будзинканом, называют Тоду Синркжэна инструктором 
по кэндо в одном из военных училищ.

Что же представляют собой эти «школы нин-дзюцу» Тогакурэ-рю и Кумогакурэ-рю? В 
недавно выпущенном японской фирмой «Куест» учебном видеофильме «Нинпо тай-дзюцу 
школы Тогакурэ-рю» продемонстрировано несколько десятков приемов рукопашного 
боя, особенность которых состоит в постоянном использовании ослепляющих 
порошков. Показаны также приемы с использованием лазательных когтей (сюко) и 
сюрикэнов. В «Беседах ниндзя» Хацуми утверждает, что «Тогакурэ-рю преподает 
свое нинпо тай-дзюцу с некоторыми тайными видами оружия, такими как сэнбан 
(разновидность сюрикэна), синодакэ (дыхательная трубка) и сюко». По поводу 
Кумогакурэ-рю там же он говорит, что эту школу «характеризует похожая форма 
тай-дзюцу с использованием камаяри (разновидность копья с боковым серповидным 
отростком)». Кроме того, по словам Хацуми, «в Тогакурэ-рю... собрано все лучшее,
 что имеется в 9 рю». После разбора генеалогий школ Будзинкана это утверждение 
не может не вызвать недоумения, ведь по крайней мере 2 из них – Кукисин-рю и 
Такаги Ёсин-рю – с Тогакурэ-рю ничего общего не имеют. Фактически, под 
названием «нин-дзюцу» Хацуми Масааки преподает разновидность 
дзю-дзюцу
Впрочем, некоторыми уловками ниндзя он, по-видимому, все же владеет. Английский 
журналист Клиффорд Харрингтон рассказывает: «Пока мы беседовали, Хацуми Ёсиа-ки 
взял большую виноградину и проглотил ее. Затем продолжил разговор (к тому 
времени я уже забыл об этой мелочи) и вдруг раскрыл рот, глубоко засунул в него 
два пальца и... достал целую виноградину. Когда-то, по словам Хацуми, таким 
способом доставлялись секретные сообщения... Бой (показательный) завершился тем,
 что ниндзя стремительно бросился к стене своего двухэтажного дома, на бегу 
забросил на крышу прикрепленный к веревке крюк и в считанные секунды взобрался 
наверх. В этом ему помогли специальные петли на веревке, по которым он 
поднимался, как по ступеням лестницы».

Хацуми Масааки не был единственным учеником Такамацу Тосицугу, как утверждается 
во многих статьях. Напротив, у Такамацу было очень много учеников. Да и сам 
Хацуми смог познакомиться с Тосицугу только через своего первого наставника 
Уэно Ки Тёсуя, личного ученика Такамацу.

Уэно Ки Тёсуй (Ки Тэнсин) был наследником одной из ветвей школы Кукисин-рю, 
имевшей длиннющее официальное название Хонтай Кисин Уэно тэнсин-рю Куки синдэн 
дакэнтай-дзюцу – «дакэнтай-дзюцу божественной традиции семьи Куки основной 
школы небесного сердца семьи Уэно направления Кисин», позже замененное на более 
короткое Синто тэнсин-рю – «Синтоистская школа небесного сердца».

Основу этой школы заложил Уэно Тацуэмон Тацукара, который в начале XVII в. 
соединил технику кэн-дзюцу Като-ри Синто-рю с болевыми приемами торидэ 
Итидэн-рю. Позже его потомки многое позаимствовали из арсенала школ Кукисин-рю 
и Такаги-рю, а также из кэн-дзюцу Ходзан-рю и коппо-дзюцу Итидзё фуни-рю. 
Синтез с другими школами боевого искусства продолжал и восьмой патриарх Уэно Ки 
Тёсуй, который к семейной традиции добавил приемы каратэ школ Сито-рю и Синдо 
Дзинэн-рю, китайского кэмпо и различные техники крупной школы бу-дзюцу Асаяма 
итидэн-рю. Таким образом Хацуми Масааки изначально изучал именно те школы 
боевого искусства, которые преподавал Такамацу Тосицугу, но не в чистом виде, а 
в сложной смеси. Интересно, что многие ученики Уэно после смерти наставника 
перешли под крыло основателя современной школы дзю-дзюцу Хакко-рю Окуямы Рюхо и 
составили костяк его ближайших соратников-наставников.

Подведем итог нашему исследованию нин-дзюцу Буд-зинкана. На основе имеющихся 
данных, можно сделать вывод, что Будзинкан – это сложная синтетическая система 
рукопашного боя, вобравшая в себя традиции ряда древних школ бу-дзюцу и, 
возможно, гораздо более поздних каратэ, айкидо и даже китайского кэмпо. Нужно 
признать, ч