о, даже родными,
 и внуками великого дзёнина. Имя их отца неизвестно, но, вероятно, он 
окончательно осел в провинции Кии и поступил на службу к какому-либо даймё. А 
вот сыновья его разделились. Ясутакэ, который, по-видимому, был старшим, 
отправился на родину и поступил на службу к Ясуде Унэмэ. Пользуясь тем, что он 
был близким родственником знаменитого ниндзя Токугавы Хаттори Хандзо, Ясутакэ 
занял высокий пост и попытался возродить славу старого рода нин-дзюцу. Младший 
же брат, Масатакэ, остался в провинции Кии, служил тамошним даймё и 
кодифицировал собственную школу – Син Кусуноки-рю.

Впрочем, есть и иная версия происхождения Син Кусуноки-рю. По ней Фудзибаяси 
Масатакэ – это псевдоним известного самурая по имени Натори Сандзюро Масатакэ. 
Этот Масатакэ унаследовал родовую традицию нин-дзюцу Натори-рю, которая вышла 
из школы Косю-рю и была основана командующим авангарда армии Такэды, Натори 
Итинодзё Масатоси, умершим в августе 1619 г. в местечке Санада провинции Синано.

Помимо родовой системы шпионажа Натори Сандзюро Масатакэ (или Масадзуми) изучал 
военную науку (гунгаку) школ Намбоку-рю и Мори-рю, на основе которых и создал 
Син Кусуноки-рю – «Новую Кусуноки-рю» (или Синнан-рю), само название которой 
указывает на следование традиции синоби-но дзюцу, заложенной великим 
полководцем Кусуноки Масасигэ. В 1654 г. Масатакэ был призван на службу в 
княжество Кисю, а умер в марте 1708 г. После этого Натори-рю передавалась по 
наследству среди его потомков, а члены семьи Усами, допущенной к изучению 
Натори-рю, неизменно занимали пост военных советников в княжестве Кисю.

Хотя эта версия возникновения Син Кусуноки-рю довольно сильно отличается от 
предложенной Окусэ Хэйситиро, думается, что и в этом случае без влияния 
Фудзибаяси не обошлось. Иначе как объяснить, что Натори выбрал своим 
псевдонимом старинную «ниндзевскую» фамилию 
Фудзибаяси?
Но почему же именно Фудзибаяси? А не Момоти, если речь идет об одном и том же 
человеке? Окусэ считает, что, оказавшись в Нэгоро, Момоти Тамба отказался от 
своего «засвеченного» в боях с армией Нобунаги псевдонима и стал пользоваться 
родным именем Фудзибаяси Нагато.

Укрывшись от преследователей на дружественной территории, старый ниндзя, 
по-видимому, не удалился «на пенсию» и после гибели Оды стал замышлять убийство 
его преемника, Тоётоми Хидэёси, вступив в сговор с монахами с горы Коя и 
племянником диктатора, Хидэцугу. Особые надежды он возлагал на ловкость своего 
лучшего гэнина – знаменитого Исикавы Гоэмона. Но план покушения провалился, а 
Исикава был казнен. Так что Момоти-Фудзибаяси умер в провинции Кии, так и не 
отомстив врагу.






Исикава Гоэмон – японский «Робин 
Гуд»

Мало кто из современных японцев не слышал имени знаменитого разбойника конца 
XVI в. Исикавы Гоэмона. Его подвиги красочно и с любовью описаны в 
многочисленных пьесах театров кабуки и дзёрури, в народных сказаниях и легендах.

По преданию, Исикава Гоэмон грабил и убивал богачей и раздавал добычу 
голодающим простолюдинам. Он был прекрасным мастером нин-дзюцу и, как 
утверждают легенды, запросто превращался в обыкновенную мышь. В целом Исикава 
сильно походит на благородного Робин Гуда, народного героя другого островного 
государства – Англии.

Реальная биография этого блестящего ниндзя известна очень плохо. По одной 
версии, он был уроженцем местечка Хамамацу, что в провинции Тотоми, а его 
настоящее имя было Санэгути Хатиро. По другой – сыном знаменитого «призрака» 
Момоти Сандаю и его лучшим учеником.

Считается, что в «искусстве быть невидимым» он уступал лишь одному человеку во 
всей Японии – «невидимке» из Кога Сарутоби Сасукэ, с которым, по популярной 
народной легенде, ему довелось как-то померяться силами. Правда, рассказ об 
этом дзюцу-курабэ – «соизмерении искусств» – совершенно фантастичен.

… Столкнувшись с Сарутоби, Гоэмон тут же превратился в мышь, демонстрируя силу 
своей магии. Но и Сасукэ не оплошал: он обратился в кота! Разбойник подумал, 
что проиграл, и тут же выпустил на Сасукэ сноп огня, но ловкий ниндзя из Кога 
ответил на это фонтаном воды и погасил пламя. Тогда Исикава Гоэмон превратился 
в огненный шар и устремился в небо, но Прыгучая обезьяна предвидел и такой 
маневр и ударил разбойника боевым веером прямо в переносицу, после чего Гоэмон 
признал поражение и стал названным младшим братом 
Сасукэ…
Не раз Исикаве поручались самые сложные задания, таившие в себе немалые 
опасности. Например, он неоднократно пытался убить Оду Нобунагу, но удача 
постоянно отворачивалась от него.

Гоэмон выжил в страшной бойне Тэнсё Ига-но ран и сумел бежать в монастырь 
Нэгоро-дзи. Одна любопытная легенда, зафиксированная в анналах Нэгоро, 
утверждает, что как-то раз он взобрался на самую высокую пагоду в монастыре и 
спрыгнул вниз с высоты шестиэтажного дома безо всякого вреда для себя.

Слава Гоэмона