у, 
сложи ладони вместе, 
повторяй вслух: «Фудомёо»
1
, держи в уме образ Фудомёо. 
Тогда тело, уста и разум сольются воедино, и в твоем 
уме воцарятся тишина и безмятежность. Это состояние 
называется «саммицу бёдо» — «равновесие трех тайн», 
гармония, как и в «кеи». 
Такое состояние ума подобно состоянию во время 
молитвы. Когда ты размыкаешь ладони и перестаешь 
повторять имя Будды, его образ исчезает и ум вновь ста­
новится беспокойным. 
Человек, достигнувший истинного контроля над 
умом, не нуждается в целенаправленном очищении 
тела, уст или разума. Такой человек останется спокоен 
и перед беснующейся толпой и перед чем-либо другим: 
он подобен луне, которая остается неизменной, в то время 
как ее отражение в воде дрожит из-за ряби. Таково 
состояние тех, кто постиг истины буддизма. 
ТЕХНИКА «МУТО» («БЕЗ МЕЧА») 
«Муто» — это техника уклонения от ударов против­
ника и применяется в основном, когда ты безоружен. Она 
не обязательно подразумевает завладение мечом про­
тивника, поскольку попытка отнять меч врага сама по себе 
не вызывает восхищения. На самом деле, позволить про­
тивнику удержать меч за собой, особенно если он всецело 
поглощен этим, — один из вариантов техники «муто». 
Противник, занятый защитой своего меча от тебя, не 
может по-настоящему атаковать. Если он не поразил 
тебя ударом — это твоя победа. Суть этой техники не в 
том, чтобы отнять меч противника, а в том, чтобы избе­
жать его ударов. Если быть более точным — следует 
эффективно использовать то, что есть в твоем распоря­
жении, чтобы избежать удара. 
То, что ты способен завладеть мечом противника, 
символично: ты можешь использовать в качестве ору­
жия что угодно, даже крошечным веером можно пора­
зить вооруженного противника. Таков секрет «муто». 
1
 Фудомёо — имя божества, защитника буддизма, про него 
подробно рассказывается в главе «Фудочи синмё року» («Чудо 
недвижимой мудрости»). — Прим. перев. Представь, что ты идешь без оружия, 
возможно—лишь 
с бамбуковой тростью. Тогда, подвергшись нападению, 
следует с помощью бамбуковой трости отразить меч 
противника и завладеть им. Даже если тебе не удастся 
захватить меч, враг не сумеет нанести удачный удар — 
это уже твоя победа. В этом — смысл техники «муто». 
«МА-АЙ» («ДИСТАНЦИЯ»): СУТЬ «МУТО» 
Истинная цель «муто» — развить чувство «ма-ай» 
(«дистанции»), чтобы уметь судить о том, насколько 
далеко от противника следует находиться, чтобы избе­
жать его выпада. 
Пока ты сохраняешь достаточное расстояние между 
собой и противником, его выпада можно не бояться. Чем 
раньше ты оценишь, находишься ли ты в зоне досягае­
мости его выпада, тем раньше ты поймешь, каким дол­
жен быть твой следующий шаг. 
Технику «муто» нельзя применить, если ты нахо­
дишься вне досягаемости выпада противника. Ведь ты 
можешь отнять меч только в том случае, если подста­
вишь себя под удар. 
ПРИСЕДАЙ ПОД МЕЧОМ ПРОТИВНИКА 
«Муто» — это и техника борьбы с вооруженным про­
тивником голыми руками. Конечно же, меч длиннее, чем 
твоя рука. Поэтому невозможно применить технику 
«муто», не оказавшись в досягаемости меча противника. 
Присядь под меч противника и отними его, пока он 
находится над твоей головой. В зависимости от ситуа­
ции ты будешь действовать по-разному, но основная 
идея проста — ты не сможешь отнять меч, не подойдя к 
противнику достаточно близко. 
«ИИ» («СУЖДЕНИЕ И ВОЛЯ») СУЩЕСТВУЕТ ВНУТРИ, 
«Ю» («ДЕЙСТВИЕ») СУЩЕСТВУЕТ СНАРУЖИ 
У всего есть сущность и действие. Например, выст­
релить и попасть стрелой в цель — действие лука. 
Лампа — сущность, свет — действие. Вода — сущность, 
увлажнение — ее действие. Цветок сливы — сущность, его аромат и цвет — действие.
 Меч — сущность, удар — 
действие. Воля — это сущность, ее влияние на то,