ль­
ном мировоззрении, которое выходит за рамки каратэ. Сихан Табата изучал 
сётокан-каратэ в клубе универ­
ситета Васеда. После выпуска он тренировался под 
руководством Исао Обаты (ведущего ученика Гичина 
Фунакоси), который впоследствии работал в универси­
тете Кейо и стал первым директором Японской феде­
рации каратэ-до. Изучение «до» в каратэ-до, подходы и 
интерпретации, на которые оказал влияние Исао Обата, 
также отражены в этой книге. 
В 1967 году сихан Табата стал первым инструктором 
по каратэ, направленным в США, — еще до того, как 
Японская федерация каратэ-до ввела практику отправки 
инструкторов за границу. Он преподавал каратэ-до 
в разных странах, а центр находился в Бостоне. Его пре­
восходные качества лидера и инструктора в сочетании 
с широтой взглядов и оптимизмом позволяли ему легко 
находить общий язык с людьми и становиться своим в 
каждой стране. Кроме того, Табата играл активную роль 
в качестве международного посла доброй воли. 
Сихан Табата был близким другом доктора Такайчи 
Мано, бывшего директора Японской федерации каратэ-до, 
и выступил его советником, когда доктор Мано принял 
пост Генерального секретаря Мировой федерации ка­
ратэ. 
После отъезда в США сихан Табата не упускал из 
виду собственное духовное развитие — он углубился в 
исследование этикета, стиля кобудо (работы с оружием) 
и философии Дзен, что придало истинную глубину его 
духу и боевой технике. 
Я исполнен исключительно высокого мнения об этой 
книге — как о содержании, так и о духе. Искренне на­
деюсь, что она поможет читателям в самосовершенст­
вовании. 
Кейичи Хасуми, 
вице-президент и генеральный секретарь 
Японской федерации каратэ-до 
Апрель 2000 г. Часто встречается мнение, что в современной мате­
риалистической культуре утеряна важная составляющая 
человеческого существования — способность развивать 
свой ум. Принимая это во внимание, важно обратиться 
к поискам того источника, откуда берут начало вечный 
разум природы, душа всей Вселенной. 
Что же это за мистический разум, способный объять 
Вселенную? Что за состояние ума формируется через 
изучение боевых искусств? 
Тело и сознание... Смятение и тревога... Путь пости­
жения спокойствия ума... Счастье жизни и его облада­
тели... Изысканная тактика... Я почувствовал вдохно­
вение и взял перо, чтобы написать о гармонии техники 
и разума, опираясь на собственный опыт и опыт моих 
предшественников. 
Нет легкого способа в совершенстве постичь тайны 
мира. Постоянные продолжительные тренировки и 
строгая дисциплина тела открывают древнее знание, 
прокладывая путь к постижению тайны вещей. Наш ум 
от рождения владеет тонкой тактикой полного самоконт­
роля. Те, кого считают гениальными тактиками, бук­
вально источают сияние благодаря многолетним трени­
ровкам, исполненным усердия и упорства. 
В противоположность им те, кто от рождения более 
гибок и переменчив, часто с трудом поддерживают свой 
энтузиазм в течение долгих лет тренировок. Такие люди 
теряют интерес к занятиям, изучив всего лишь основы. 
И когда в их сознании возникает первая мысль, испол­
ненная высокого самомнения, останавливается развитие 
и их техники, и их разума. Истинный тактик не думает ни о чем, кроме 
совершенствования своей техники, без 
всякого самомнения. 
Поэтому никогда не пропускайте ежедневных тре­
нировок. Постоянно, путем проб и ошибок старайтесь 
улучшить свою технику. Тем самым вы постепенно 
построите фундамент для своего ума. И тогда, неожи­
данно для себя, вы достигнете непобедимости в своей 
технике. Открыв глаза своего ума, мы способны уловить 
щебетание птиц, звук ветра, принципы Вселенной. И по­
знавший это сможет предсказать намерения против­
ника прежде, чем тот нанесет удар или скажет хоть 
слово, нападающие будут двигаться словно при замед­
ленной съемке. Высочайшим мастерством, приводящим 
к непобедимости, можно овладеть, только обладая