ые планеты v в кардинальных знаках, а иррациональные 
интровертные планеты v в мутабельных знаках. Но это пока лишь рабочая гипотеза, 
требующая длительной кропотливой работы по ее проверке.

В книге [13] приводится следующая схема для планет, где в ее левую часть, 
соответствующую внешнему (активному) проявлению, попали Солнце, Марс, Юпитер, 
Плутон, которые имеют ТИМы экстравертов. В правую часть, соответствующую 
внутреннему (пассивному) проявлению, попали Луна, Венера, Сатурн, Нептун, 
которые имеют ТИМы интровертов:




Как видим, отличать планеты-экстраверты от планет-интровертов астрологи 
более-менее научились, называя их соответственно активными и пассивными. Но вот 
что странно в этой схеме, так это выделение Меркурия, Хирона и Урана в третью 
группу связи и умственной энергии. На самом деле было бы гораздо логичнее 
поместить Меркурий в группу пассивных планет, а Уран и Хирон v в группу 
активных планет. Любопытно, что все эти три планеты имеют сайентистские ТИМы 
(до полной четверки здесь не хватает ТИМа ИЛИ). Еще более странным с точки 
зрения соционики в этой схеме выглядит деление планет по 4-м уровням (базисный, 
индивидуальный, социальный и планетарный), поскольку в соционике принято 
считать, что все ТИМы равноценны, нет плохих и хороших ТИМов, каждый ТИМ 
по-своему важен и уникален. Поэтому здесь астрологам придется болезненно 
расставаться со стереотипом деления планет на низшие и высшие. Как нет высших и 
низших ТИМов, так нет и высших и низших (в астрологическом смысле) планет.


Послесловие.

Авторский опыт трактовки натальных карт с помощью методов соционики показал 
очень высокую эффективность этого подхода. Знание соционики помогает очистить 
понимание принципов планет от многовековых напластований субъективных описаний. 
А описание астрологических стихий через уровни коммуникации чрезвычайно 
облегчает понимание сути знаков Зодиака. По субъективному мнению автора, 
традиционные астрологические подходы к толкованию натальных карт дают едва ли 
20-30% верной информации. Когда достаточно хорошо знаешь соционику, то чтение 
описаний принципов планет и знаков Зодиака, содержащихся в традиционной 
астрологической литературе, превращается в интенсивный тренинг по фиксации 
ошибок. До сих пор астрология фактически пользуется мифологическим языком. Если 
проводить исторические научные аналогии, то в свое время и средневековые 
алхимики пользовались мифологическим языком, когда например реакция растворения 
золота в царской водке изображалась рисунком, на котором лев пожирал Солнце. 
Каким научным языком пользуется современная химия, не надо объяснять. Соционика 
дает астрологии научный язык, что дает возможность астрологии совершить 
огромный качественный рывок в понимании как своих основ, так и в повышении 
точности астрологических интерпретаций. Вместе с тем по-настоящему хорошо 
изучить соционику не так-то просто. Хотя на данный момент издано уже достаточно 
большое количество книг, а также издается несколько журналов по соционике, тем 
не менее было бы наивно полагать, что соционику можно изучить после прочтения 
какой-то одной книги. К сожалению, на данный момент в соционике существует 
несколько конкурирующих направлений, представители которых зачастую в корне не 
согласны друг с другом по целому ряду важных вопросов (впрочем, это 
свидетельствует о том, что соционика v молодая, но бурно развивающаяся наука). 
По этой причине в книгах одних авторов удачны одни разделы и неудачны другие, а 
у других авторов порой все наоборот. Автору пока неизвестна книга по соционике, 
где все было бы однозначно удачно. На данный момент автор пытается собрать для 
книги наиболее удачные материалы, включая большое число собственных разработок. 
Пока сложно сказать, сколько времени это займет.

Вместе с тем изложенная информация ставит серьезные психологические проблемы 
перед значительной частью астрологов, привыкших за годы практики к методам 
традиционной астрологии, поскольку перед ними встает дилемма v то ли 
отмахнуться от изложенной здесь информации как от какой-то непонятной ерунды, 
то ли взяться за изучение соционики, что потребует коренного пересмотра 
привычных взглядов. Очевидно, что некоторая часть астрологов, длительное время 
используящая традиционные методы, откажется поверить вышеизложенной информации. 
Очевидно также, что другая часть астрологов попытается начать изучать соционику,
 чтобы самим проверить эффективность новых методов. Именно этим астрологам 
предстоит стать пионерами по-настоящему научной астрологии. Их ждут 
удивительные открытия! А желающие познакомиться с мощью методов соционики могут 
прочитать работу автора "Интерпретация ТИМов планет в натальной карте Иисуса 
Христа" [16], впервые прозвучавшей в виде доклада на 16-й международной 
конференции по соционике в сентябре 2000 г. в г. Киеве.

Список литературы. 

М.М.Гут, "Духовное содержание информационных аспектов и информационная 
структура объектов во вселенной", доклад на 14-й международной конференции по 
соционике, сентябрь 1998 г., г. Киев. 
М.М.Гут, "Сущностный смысл информационных аспектов соционики и триграмм И-Цзин",
 доклад на 12-й международной конференции по соционике, сентябрь 1996 г., г. 
Киев, статья в журнале "Соционика, ментология и психология личности", ¦6, 1996 
г. 
М.М.Гут, "Новое понимание И-Цзин", доклад на 14-й международной конференции по 
соционике, сентябрь 1998 г., г. Киев. 
М.М.Гут, "Определение информаци