без эффекта. Другие методы лечения— наркотики, иглотерапия, электростимуляция — 
эффекта не дали. Электропунктурное тестирование показало, что с помощью картины 
Боттичелли „Весна" показатель точки центральной нервной системы нормализуется. 
После семи сеансов (по 15 минут ежедневно) боль, по словам больного, 
уменьшилась на 80%. После семи дополнительных сеансов боль исчезла (по словам 
больного, на 97 %) и не появлялась в течение восьми месяцев.
255

Арт-терапия
   Таких примеров можно привести множество. Эффективность лечения болезней с 
помощью произведений искусства в несколько раз превышает эффективность лечения 
другими способами. Каждый художник имеет свою „специализацию" в лечении 
заболеваний. Картины Боттичелли хорошо снимают болевой синдром, картины Матисса 
необходимы при болезнях почек, Пикассо — при нарушениях в коре головного мозга 
и т. д.» [28, с. 44].
  Другой исследователь, шведский архитектор О. Рутерсвард, 
художник-импоссибилист создает абстрактные графические изображения, называемые 
«невозможные фигуры», и также отмечает их целебное воздействие на зрителя: «В 
1960 г., когда „невозможные фигуры" были профессионально классифицированы 
математиками и психологами, я начал давать более подробные ответы. Эти 
конструкции в зрительной области соответствовали логическим парадоксам в 
области разума. Это рисунки, которые своей противоречивой структурой поражают 
взгляд и вызывают у нас желание не останавливаться перед загадочным, а 
попытаться дать ему приемлемое объяснение.
  Эти фигуры нашли применение в психотерапии. Шведские зубные врачи решили 
использовать только что упомянутую общую тенденцию глубже изучать все 
загадочное и парадоксальное. Они исходили из уже наблюдавшихся случаев, когда 
зритель (пациент) в течение довольно длительного времени концентрировал свое 
внимание на невозможной фигуре. Таким образом пациента можно было отвлечь от 
довольно неприятного процесса лечения. Особенно хорошо действовали мои наиболее 
сложные лестницы. Ошеломляющий эффект того, что по такой лестнице можно 
взбежать на один марш вверх и оказаться в исходной точке, вызывал желание 
подняться еще на один пролет, что, в свою очередь, побуждало под-
256

Глава 6. Медитативная графика и информационная медицина
няться на третий и т. д. Вначале в качестве эксперимента рисунки с вечными 
лестницами были помещены на удобном расстоянии над врачебным креслом у 
некоторых зубных врачей. После этого мне предложили написать невозможные фигуры 
крупного формата на стенах многих приемных в зубных клиниках и хирургических 
отделениях в Стокгольме, так как было установлено, что в приемных фигуры тоже 
несомненно успокаивали ожидавших пациентов». В отличие от медитативных рисунков,
 создаваемых по технологии нашего метода, в основе которых лежат волнообразные 
и спиралеобразные элементы, фигуры Рутерсварда «все почти без исключения 
представляют собой геометрические композиции, состоящие из простых основных 
форм с прямыми сторонами и прямоугольных соединений. Сферы и спирали в них не 
встречаются, так же как и мотивы с волнистыми формами» [29, с. 17]. Технология 
создания целительных рисунков по нашему методу ближе к искусству янтра йоги: 
«Существует тип янтры, обычно оккультной, в которой парящие траектории 
создаются эксцентрическими движниями линейных импульсов в космосе. Линия 
является продуктом „мирового напряжения" и предполагает движение, течение и 
рост. Наиболее традиционно эти янтры возникают как спираль, расходящаяся из 
невидимого источника, и, таким образом, должны ассоциироваться с Кундалини 
Шакти, энергией тонкого тела. Другие образуют вихри или волнистые линии, 
отображая блуждающие пути, или же являются пересекающимися яйцеобразными 
линиями, растворяющимися в космосе, служа как бы своеобразной картой, на 
которую нанесены тайны космоса. Оккультные янтры не являются стереотипами, но, 
согласно традиции, изменяются бесконечно. Каждый контур — это волшебное поле, в 
котором собрана управляемая энергия, используемая для оккультного искусства.
257

Арт-терапия
   Каждая форма — это способ общения со сверхъестественными силами, которые 
действуют между небесами и землей. Форм и функций, знаков и диаграмм так много 
и каждая индивидуальна настолько, насколько различны человеческие потребности и 
цели, которые эти диафаммы предназначены выполнять. Считается, что не 
существует ни одного желания, которое не смогли бы выполнить ян-тры. Они 
используются для профилактического лечения, как амулеты, приносящие удачу, для 
изгнания злых духов, для отваживания несчастных случаев, для достижения 
богатства или знания, для усиления привлекательности тела, для обеспечения 
зачатия или рождения сына, для сохранения гармонии и влияния в общине и так 
далее» [14, с. 107-108].
   Рассмотрим теперь особенности создания подобных изображений. К созданию 
таких рисунков можно приступать только после того, как вы гармонизовали самих 
себя, прошли таинство Покаяния и в вас произошло рождение внутреннего Художника,
 а спонтанные рисунки стали содержать символизм архетипических мифологем, что 
свидетельствует о вашем контакте в медитации с космическим телом (Буддхи). 
Рецепт создания целительных картин один. Нужно стать проводником высших 
ноуменальных вибраций и научиться воплощать их в рисунке.
   «В традиционном индийском искусстве процесс творения изображается по модели,