|
извне.
Кто освоится с этой мыслью о развитии человека и допустит, что в древние
времена он - как земной человек - был совершенно иначе организованным существом,
нежели теперь, тот сможет возвыситься до представления о тех совершенно иных
существах, о которых будет теперь речь. Развитие, о котором здесь сообщается,
потребовало неимоверно больших промежутков времени. Об этом будет сказано более
подробно в ближайших сообщениях.
Сказанное в предыдущем о четвертой коренной расе, об атлантах, относится к
общей массе человечества. Но последняя находилась под руководством вождей,
которые по своим способностям далеко превосходили ее. Никаким земным
воспитанием нельзя было развить в себе этой мудрости и тех сил, которыми
владели эти вожди. Они были сообщены им высшими, не принадлежащими
непосредственно к земле, существами. Поэтому вполне естественно, что общей
массе людей эти вожди казались существами высшего порядка, "посланниками богов".
Ибо с помощью человеческих органов чувств и человеческого рассудка невозможно
было бы достигнуть того, что знали и могли выполнить эти вожди. Их почитали,
как "божьих посланников", и принимали их веления, заповеди, а также и их
наставления. Такого рода существа обучали человечество наукам, искусству и
изготовлению орудий. И эти "посланники богов" или сами управляли общинами, или
же преподавали искусство управления тем людям, которые были для этого
достаточно развитыми. Об этих вождях говорили, что они "общаются с богом", и
что сами боги посвящают их в законы, по которым должно развиваться человечество.
И это отвечало действительности. Это посвящение, это общение с богами
происходило в местах, о которых толпа ничего не знала. Такие места посвящений
назывались храмами мистерий. Их них исходило, таким образом, управление
человеческим родом.
Сообразно этому, то, что происходило в храмах мистерий, было непонятно народу.
Столь же мало понимал он и намерения своих, великих вождей. При помощи своих
чувств народ мог понимать только то, что происходило только на земле, но не то,
что на благо этой земле открывалось из высших миров. Поэтому и учения вождей
должны были излагаться в иной форме, непохожей на сообщения о земных событиях.
Язык, на котором боги говорили в мистериях со своими посланниками, также не был
земным языком, и столь же мало земными были те образы, в которых открывались им
эти боги. "В огненных облаках" являлись высшие духи своим посланникам, чтобы
сообщить им, как должны они вести людей. В человеческом образе может явиться
тольки человек; те же существа, способности которых превышают человеческое,
должны открываться в образах, которых нельзя найти среди образов земных.
Что "посланники божьи" могли получать такие откровения, это проистекало из
того, что сами они были совершеннейшими из своих собратьев - людей. Они уже на
прежних ступенях развития прошли то, что большинству людей еще предстоит пройти.
Они только в некотором отношении принадлежали к этому человечеству. Они могли
принять человеческий образ. Но душевнодуховные качества их были
сверхчеловеческими. Таким образом, они были двойственными
божественно-человеческими существами. Поэтому их можно было назвать и высшими
духами, воплотившимися в человеческие тела, дабы продвинуть человечество дальше
на его земном пути. Их истинная родина была не на земле.
Эти существа вели людей, не имея, однако, возможности сообщить им те законы,
по которым они их вели, так как до пятой атлантической подрасы, до прасемитов,
у людей еще совершенно отсутствовала способность понимать эти законы. Только
сила мышления, развивавшаяся в этой подрасе, была такой способностью. Но она
развивалась медленно и постепенно. И даже последним подрасам атлантов были еще
очень мало понятны законы их божественных вождей. Они начинали, сначала очень
несовершенно догадываться об этих законах. Поэтому их мысли, а также и законы,
о которых была речь в связи с их государственными устройствами, скорее смутно
чувствовались, нежели ясно продумывались ими.
Главные вожди пятой атлантической подрасы постепенно подготовляли ее к тому,
чтобы впоследствии, по исчезновении атлантического образа жизни, она могла
положить начало новому, который бы управлялся всецело силою мышления.
Вспомним теперь, что в конце атлантической эпохи мы находим три группы
человеческих существ. Во-первых, упомянутых "посланников богов", далеко
опередивших в своем развитии общую народную массу, учивших божественной
мудрости и творивших божественные дела. Во-вторых, саму эту массу, у которой
сила мышления была еще мутной, хотя она и обладала способностями, носившими
характер природной растительной мощи и утраченными современным человечеством.
В-третьих, меньшую группу людей, развивших в себе силу мышления. Правда, они
вследствие этого постепенно утратили первобытные способности атлантов; но зато
они доразвились до мысленного постижения законов "посланников богов".
Вторая группа людей была обречена на постепенное вымирание. Существа же
третьей группы воспитывались первою к тому, чтобы взять руководство собою в
свои руки.
Главный вождь, который в теософской литературе носит имя Ману, избрал из этой
третьей группы наиболее одаренных, чтобы дать произрасти от них новому
человечеству. Эти наиболее одаренные принадлежали к пятой подрасе. В шестой и
седьмой сила мышления уже уклонилась некоторым образом с пути и не была
пригодна к дальнейшему развитию.
Теперь надлежало развить лучшие качества лучших людей. Это и произошло
благодаря тому, что вождь уединил избранных в особом месте - в Средней Азии - и
освободил их от всякого влияния отставших или уклонившихся с пути.
Вождь поставил себе задачу настолько развить эту группу, чтобы принадлежащие к
ней могли в собственной душе, силою собственного мышления, постичь законы, по
|
|