деле может быть названо соединением трех остальных, ибо Я гармонизирует 
всечлены. Ясновидящие, поистине, имеют перед собой эту группу закрепленной в 
сфинксе - то, что сохранилось в древней форме сфинкса, когда сфинкс имел 
львиное тело, крылья орла, нечто тельцеподобное, а в древнейших изображениях 
даже хвост пресмыкающегося. Над этим же человеческий облик, гармонизирующий 
остальные части. И постепенно эта львиность, орлиность преобразуются все в 
большее единство. Они гармонизируются, они преобразуются в человеческий образ, 
который постепенно делался таковым, каковым он был в середине Атлантиды. Но за 
всеми этими событиями скрывалось и еще нечто. Мыпредставляем себе, что 
гармонически слились 4 элемента: физическое тело было преобладающей силой, 
образовавшейся до эволюционной эпохи Весов; затем эфирное тело, - львиная 
природа, - в то времякак физическое тело как бы выделило природу Тельца. Затем 
астральное тело, преобладающие силы астрального, астральная природаили природа 
Орла, или Коршуна, и, наконец, преобладающие силыЯ - человеческая природа. 
Какой-нибудь из этих обликов получалпреобладание в отдельных существах. Могли 
встречаться различные комбинации; например, могли существовать в одинаковой 
степенифизическое, астральное тела и Я, а эфирное тело, имеющим над ними 
перевес, - это особенный тип человечества. Были существа, укоторых перевес 
имели эфирное, астральное тела и Я, а физическоетело было менее образовано, так 
что мы имеем людей с перевесомвысших членов над телом физическим. Те люди, у 
которых перевесимели физическое, астральное и Я являются физическими предками 
современных мужчин; те люди, у которых перевешивали эфирное, астральное и Я, 
являютсяфизическими предками современных женщин. Остальные типы все более и 
более исчезали, оставляя лишь мужскуюи женскую форму.
 Почему же оказалось возможным постепенное образование этих двух форм? Это 
произошло благодаря влиянию Изиды и Озириса.
 Мы видели, что Изида проявляется в новолуние, а Озирис вполнолунии. Изида и 
Озирис духовные существа на Луне, действияже их мы находим на Земле; мы находим 
их на Земле потому, чтоблагодаря им человеческая раса разделилась на два пола. 
Благодаря действию Озириса образовались женские предки людей, мужчины же 
образовались благодаря действию Изиды. В сказании это представлено Изидой 
ищущей Озириса, - мужское и женское ищут друг друга. Мы снова видим, что в этих 
сказаниях скрыты чудесные события космического развития. Лишь когда были 
перейдены Весы, вчеловеке произошла дифференциация мужского и женского. Человек 
гораздо долее оставался однополым, чем животные. Было время, когда существовал, 
так сказать, односторонний человеческий обликкогда еще не было нашего способа 
размножения, когда природа человека представляла два пола. "И создал Господь 
человекамужским-женским", - написано в Библии; не мужчиной и женщиной, онсоздал 
обоих в одном. Это весьма плохой перевод, где говорится - он создал мужчину и 
женщину. Так смотрим мы на то время, когда человеческая природа еще была единой,
 когда каждый человекрождался беспорочно-зачатым. Из данных ясновидения 
посвященныхпередает нам египетская традиция эту ступень человеческого развития. 
Я уже указывал на то, что древнейшие изображения Изидыбыли следующие: Изида 
кормит Горуса, а за ним стоит ещеИзида, с крыльями Коршуна; одна Изида дающая 
жизнь Горусу, указывает, что в человеке есть ещедругое астральное существо; то, 
чтоприсоединилось позднее указывается нам за матерью астральным обликом, 
который имел бы крылья коршуна, если бы он только последовал своей астральности.
 А эфирное тело представлялось в третьей Изиде, с львиной головой. Из глубин 
ясновидения дана этатройственная Изида.
 Исходя из этой точки зрения, мы сможем понять еще нечто, - аименно, что могло 
существовать на самом деле известное промежуточное состояние между тем 
беспорочным размножением, когда оплодотворяющей материей служили пребывавшие в 
Земле силы, и двуполым размножением. Это двуполое размножение установилось 
окончательно лишь в середине Атлантиды. Ранее была промежуточная ступень; эта 
промежуточная ступень в известных эпохах является переменой сознания; тогда 
человек проходил перемену сознания в гораздо более долгие периоды, чем теперь. 
Сознание особенно сильно, когда ночью человек находится среди своих духовных 
товарищей. Это состояние сознания сменяется другим, которое особенно сильно в 
человеке, находящемся в физическом теле. Были времена человеческого развития, в 
которые оплодотворение как переходная ступень наступало во время затемненного 
сознания; человек выходилиз физического мира в духовный; там наступало 
оплодотворение, открываемое человеку лишь в символическом акте сна. 
Тонкимблагородным образам ощущал он, что оплодотворение наступило во сне; и в 
сознании человека возникал лишь тонкий чудесный сон, - например, что человек 
бросает камень, камень падает в Землю, ииз Земли возникает человек.
 В это время нас должны особенно интересовать те, которые уже ранее достигли 
позднейшей ступени. Когда мы говорим, что известные существа остались на 
ступени рыб и т. д., то это значит, что если бы эти существа захотели бы 
подождать, выявить все обилие своей любви лишь гораздо позже, то они стали бы 
людьми. Если бы лев незахотел слишком рано в земную сферу, тоон стал бы 
человеком, так же как и другие отделившиеся животные. Скажем же себе: все, что 
было человеком в то время, когдаотделился лев, говорило себе, или: нет, я не 
хочу вниз, в физическое человечество, или: Я хочу вниз, я хочу, чтобы то, что 
развито, было. Итак, мы имеем два рода существ: одни остаются наверху, в 
воздушном эфирном царстве, и лишь в животных частях достигают Земли, и другие, 
которые стремятся совсем опуститься на Землю. Эти стали, быть может, львом, 
первые - стали человеком. Подобно тому, как отстали животные, также отстали и 
люди; отнюдь не лучшая часть человечества стала слишком рано людьми, лучшие 
смоглиждать, они долго не спускались на Землю, чтобы привести в сознание акт 
оплодотворения, они остались в том сознании, где акт оплодотворения был сном.