Откуда это происходит? Это происходит от того факта, что современное 
человеческое мышление, современный интеллект, располагается на стратуме, уровне 
бытия, где он не достигает вниз до реальности. Поэтому можно доказать нечто 
совершенно строго и также доказать ему противоположное. Сегодня возможно 
доказать спиритуализм с одной стороны и материализм с другой. И люди могут 
бороться друг против друга из равно хороших точек зрения, потому что 
интеллектуализм современности находится на более высоком уровне реальности и не 
снисходит вниз, в глубины бытия. И это есть то же самое с партийными мнениями. 
Человек, который не смотрит глубоко, но просто позволяет себе быть принятым в 
определенный партию-круг - по причине своего образования, наследственности, 
обстоятельств жизни и положения - вполне искренне верит - или так он думает - в 
возможность доказательства догматов партии, в которую он проскальзывает, как он 
говорит. И затем - затем он борется против кого-нибудь еще, кто проскользнул в 
другую партию! И один также как раз прав, как и другой. Это вызывает хаос и 
путаницу, сметение у человечества, которое постепенно становится все больше и 
больше, пока человек не увидит ее насквозь. Ариман использует такую путаницу, 
сметение для того, чтобы подготовить триумф своей инкарнации и вести людей с 
возрастающей силой в то, что они обнаружат таким трудным чтобы осознать - а 
именно, что интеллектуальным или современным научным размышлением сегодня можно 
доказать любую вещь и равно хорошо доказать ее противоположность. Главным для 
нас является распознать, что все может быть доказано и по этой причине изучение 
доказательств продвинуть вперед в науку сегодня. Это есть только в естественной 
науке, что реальность показывается фактами; ни в какой другой области нельзя 
рассматривать интеллектуальные доказательства действительными. Единственный 
путь избежать опасности, которая угрожает, если принимают соблазны Аримана и 
его желание вводить людей глубже и глубже в такие вещи, является осознать через 
Антропософскую Духовную науку, что человеческое знание должно быть разыскиваемо 
в стратуме, уровне более глубоком, чем тот, в котором возникает 
действительность наших доказательств. И так для того, чтобы создать разногласия,
 Ариман также использует то, что развивается из древних условий 
наследственности, которые человек действительно перерос в пятой 
после-Атлантической эпохе. Ариманические силы используют все, что выведено из 
древних обстоятельств наследственности для того, чтобы наставить людей друг 
против друга в конфликтующих группах. Все, что приходит из древних различий 
семьи, расы, племени, народов используется Ариманом чтобы создать путаницу, 
сметение. "Свобода для каждой нации, даже для наименьшей...". Это были 
красиво-звучащие слова. Однако силы, враждебные человеку всегда используют 
красивые слова чтобы внести путаницу, сметение и для того, чтобы достичь вещей, 
которые Ариман желает достичь для своей инкарнации.
 Если мы спросим: Кто возбуждает нации одну против другой? Кто поднимает 
вопросы, которые направляют человечество сегодня? - Ответ есть: Ариманический 
обман, который разыгрывается в человеческой жизни. И в этой области люди очень 
легко позволяют себе быть обманутыми. Они не желают снизойти к более низкому 
стратуму, уровню, где реальность должна быть найдена. Ибо, вы видите, Ариман 
искуссно подготавливает свою цель заранее; даже начиная с Реформации и 
Ренессанса, экономист возникает в современной цивилизации как представительный 
руководящий тип. Это есть исторический факт. Если вы вернетесь назад, к древним 
временам, даже к тем, которые я охарактеризовал сегодня как Люциферические - 
кто был руководящим типом тогда? Посвященные. Египетские фараоны, Вавилонские 
правители, Азиатские правители - они были посвященными. Затем священник-тип 
возник как руководитель и священник-тип был действительно руководителем прямо 
вплоть до Реформации и Ренессанса. Начиная с того времени экономист был 
командующим. Правители являются в действительности только мастеровыми, 
подчиненными экономистов. Не должно представлять, что правители в современные 
времена есть нечто, кроме как подчиненные экономистов. И все, что результирует 
путем закона и правосудия - нужно только изучить это внимательно - есть просто 
следствие того, что обдумывали экономически ориентированные люди. В 
девятнадцатом столетии "экономический" человек замещается впервые человеком 
мыслящим в терминах банков и в девятнадцатом столетии создается впервые 
организация финансов, которая затопляет любое другое взаимоотношение. Должно 
только быть способным взглянуть в эти вещи и последить их эмпирически и 
практически.
 Все, что я утверждал во второй публичной лекции здесь (Социальное будущее, 25 
Октября 1919) глубоко истинно. Можно было бы пожелать, чтобы это было 
прослежено во всех деталях; тогда было бы видно, как фундаментально истинны эти 
вещи. Но как раз потому что возникло такое правление только "символа для 
твердых товаров" (деньги), Ариману было дано другое существенное средство для 
обмана человечества. Если люди не осознали, что права-государство и организм 
Духа должны быть установлены против экономического порядка, вызванного через 
экономистов и банки, тогда снова, через такое отсутствие осознания, Ариман 
найдет важный инструмент для подготовки своей инкарнации. Его инкарнация 
несомненно приходит и такое отсутствие прозрения позволит ему подготовить ее 
триумфально.
 Такие средства могут быть использованы Ариманом для определенного типа 
человека. Но существует другой тип - действительно оба часто смешаны в одной 
личности - и это также с другого направления обеспечивает Ариману легкий путь к 
успеху.
 Теперь, это есть факт, что в реальной жизни, тотальные ошибки не являются 
такими вредными, как полу-истины или четверть-истины. Тотальные ошибки вскоре 
видны насквозь, в то время как полу-истины или четверть-истины заблуждают людей.