Три начала.

Человеческое существо состоит из трех начал: тела физического, начала 
формирующего, или души и сознательной способности; эта последняя заключает в 
себе предыдущие отделы и объединяет тройственность организма 1.
Вспомним, что оккультисты всех времен и школ сходились на этом главном делении 
на три начала. Между тем, анализ этих начал, изучение их физических действий 
страстных или разумных, их ограничение анатомическое или психологическое, 
создало различные учения о подразделениях, впрочем, чисто анатомических. Но 
неизменное основание современного эзотеризма - это положение о трех началах 2.
1 "В человеке заключается тройственность, так же как и в Боге. Человек един 
лично, но тройствен по сущности; он содержит в себе дух Божий или душу, 
звездный 
дух и тело". (Paracelse, XVI-го века)
2 Закон всех этих подразделений был предложен на математических основаниях Эне 
Вронским в 1800 г. под именем "Закона Творчества".
Единое сначала проявляется в тернере (как в нашем первом анализе человеческого 
существа).
Из этих первых элементов происходят четыре второстепенных основание (3 + 4 = 7),
 
что дает семь, число оснований, получаемых от первого анализа.
Но Вронский идет гораздо дальше, он определяет три новые элемента, полученные 
от 
действия элементов положительных и отрицательных и обратно, что доводит число 
терминов до десяти (десять Сефиротов Каббалы).
Приводя эти термины к единице, получим полный ряд Вронского, автора, давшего в 
XIX веке наиболее полный синтез.
Физическое тело - поддерживает все элементы, составляющие воплощенного человека.
 
Желудок представляет центр его деятельности.
Астральное тело - одушевляет все части, составляющие воплощение человека; оно 
имеет центр деятельности в груди и представляет связующее начало человеческого 
существа.
Психическое существо - приводит в движение все, что составляет воплощенного 
человека, за исключением элементов, находящихся в зависимости от духа. Центр 
деятельности его находится в нижней части затылка 1.
Дух, соединяя в себе три предшествующие начала, управляет, освещенный разумом и 

при помощи воли, всем организмом. Дух имеет точку опоры в мозговом веществе, но,
 
кроме редких исключений, он не бывает совершенно прикован к человеческому 
существу 2.
1 "В человеке три Матери: Голова, Грудь и Желудок. Голова создана из Огня, 
Желудок - из Воды, а грудь, находящаяся между ними, - из Воздуха". ("Sepher 
lesirah", II-е столетие, по Ad. Frafnck у).
2 "Голова есть седалище разумной души; грудь - души жизненной; желудок - души 
чувственной". (Robert Fludd, XVI век).

Тело физическое.

То, что поддерживает все элементы, составляющие человеческое существо на земле, 

- это физическое тело. Оно заключает в себе скелет, мускулы, органы 
кровообращения и все, что входит в их состав.
Оно дает астральному телу кровяные шарики, органы кровообращения и все их части.
 
Оно доставляет психическому существу все материальные начала проводников и 
узелков нервной системы и, наконец, духу - материальные части нервной системы 
сознания.
Материальное существо человека восстанавливается из пищи и питья, 
переработанных 
пищеварением в млечный сок; средоточие этого возобновления представляет желудок.
 
Составные части, восстанавливающие физическое тело, циркулируют в организме при 

помощи системы лимфатических сосудов, на протяжении которых находятся ганглии - 

центры запасов вещества.
Физическое тело, руководимое в своих функциях инстинктом, предъявляет свои 
требования к сознанию физическими потребностями.
Тело астральное.

То, что оживляет все элементы, составляющие человеческое существо - это 
астральное тело. Астральное тело есть точный двойник тела физического. Оно 
представляет органическую реальность и владеет физическими органами, а равно их 

центрами деятельности и локализацией. Органы физические, специально 
принадлежащие астральному телу, суть органы дыхания и кровообращения с их 
принадлежностями.