Души.

Души происходят от дифференциации Адама-Протопласта; их всего 60 мириад и они 
производятся согласно следующим мистическим числам:
3 - 12 - 70 - 613 - 60 мириад.
Отсюда происходят 613 наставлений закона.
Зарождение душ или Иббур ( 1)двойственно, согласно тому новая ли душа, или 
перевоплотившаяся.
Возвращение душ или Гильгуль ( 2)довершает тайну человеческой судьбы.
Знакомые с этой тайной знают, каков человек в возрасте 13 лет и 1 день.
1 Иббур (прививка) - означает особое соединение отжившей души с живым человеком,
 
на 7 или 14 году возраста, с провиденческой целью на благо души или человека, 
или обоих. (Вл. Соловьев. Прим, перев.)
2 Гильгуль (круговорот) - состоит в постепенном прохождении душой всех сфер 
бытия, все в новых телах, до полного очищения. (Там же)


§ 3. Эллинизм.

В то время, как Моисей развивал унитарную или дорическую сторону предания, т.е. 

мужскую сторону Божества, Орфей во Фракии распространял сторону многообразную 
или ионическую того же предания - женское проявление Божества размножением или 
политеизм (многобожие).
Однако всюду было установлено тайное пояснение посвященным, что эти два вида 
соединяются в высшую Единицу; поэтому Мистерии Изиды указывали на пути 
созерцания суровым ученикам бога мужеского, тогда как Мистерии Митры и Аполлона 

давали пути психического единения мечтательным последователям женского божества.

Понятно, что история точнее передала эзотеризм мистерий Египта, чем мистерий 
Ионийских, а между тем сколько прекрасного и глубокого сокрыто под покрывалом 
рассказов Эллинизма .

Возникновение Греции. - Многобожие.

Европа, отчасти дикая, находилась в зависимости от Индийского царства, как и 
остальная часть нашего полушария.
Когда вспыхнул раскол среди кочевников, она отделилась от Индии и подпала под 
власть финикийцев вместе с другими странами Азии и Африки, находившимися близ 
Средиземного моря.
Народ этот, искусные мореплаватели и смелые купцы, плавая вдоль берегов, 
завладевали колониями на них находившимися, устраивали новые и проникали, на 
сколько было это возможно, внутрь страны. Названия, даваемые ими покоренным 
местам, они брали из мифологии или символов исповедуемой ими религии.
Самая цветущая их колония соединяла в себе: Фракийцев, Дакийцев, Тосков и 
Этрусков, отличавшихся между собой только наречием. (По-финикийски 
первоначальное название Фракии обозначает - Эфирное Пространство).
Греция сначала не отличалась от Фракии, а впоследствии ей дали имя Ионии, 
которое было общим с ней для всех владений финикийцев в Европе и Азии (F, 
d'Olivet "La musique", стр. 70 и 71).
Самоуправление Греции.

Ионийцы, встревоженные новым учением (Там же), способствовавшим уменьшению их 
влияния, и опасаясь ослабления своего государства от распрей и его полного 
падения, старались противодействовать, но было уже поздно. Напрасно верховный 
жрец старался повлиять проклятиями - вся Греция восстала и отделилась от 
настоящей Фракии, не изменившей своей метрополии.
Ионийцы устраивали в разных местах жертвенники, отказываясь подчиниться 
главному 
жрецу, находившемуся на священной горе Фракии, и избрали гору Парнас, на 
которой 
построили город Дельфы, назначенный быть священным городом под именем Пито.
Там новая секта, уверявшая, что ею руководит мировой дух Олей, поместила 
известный путь - символ божественного гермафродизма и приняла объектом 
почитания 
солнце и луну, сначала соединенные в одном существе под именем "Этольниос".
Такое восстание, разъединившее навсегда Грецию с Фригией, совершенно изолировав 

эту последнюю от Фракии, имело значительное влияние на судьбу Европы и послужит 

когда-нибудь предметом описания для истории (Там же, стр. 78 и 79).
Орфей.
Орфей был в Греции первым человеком, создавшим эпоху, поставив себя в центре 
нравственной сферы, влияние которой сохранилось до наших дней, в течение 
тридцати трех столетий.
Получивший образование в Египте и посвященный там в самые сокровенные тайны, он