|
древняя наука основана почти всецело на пантаклях, и тогда, без сомнения, они
извинят подробность этих объяснений. Эти же данные видны в способе начертания
письмен трех первобытных языков: китайского, еврейского и санскритского (См.
сочинение Фабра д'Оливе относительно еврейского языка).
По-китайски пишут сверху вниз, вертикально, и справа налево, по-еврейски -
горизонтально справа налево, а по санскритски - горизонтально слева направо.
По исследованию С.Ив-д'Альвейдра 1 , направление письма указывает на
происхождение образования народов, почему следует, что народы, пишущие подобно
китайцам с неба к земле 2, образованием близко подходят к первоначальному
источнику (теперь только одни китайцы пишут идеографическими письменами).
1 Mission desJuifs.
2 Moreau de Dammarfin в своем сочинении "Traite sur I'Origine des Characteres
elphabetiques (Париж, 1839 г.)" показывает, что китайские начертания извлечены
из начертаний небесных знаков.
Все народы, пишущие подобно евреям с Востока на Запад, - заимствовали
образование из восточного источника. И, наконец, все народы, пишущие
санскритским способом с Запада к Востоку, почерпнули образование из
первоначальных главных святилищ Запада, преимущественно у друидов. Вследствие
этого, можно считать китайский язык первоначальным корнем, который, сойдя с
неба, дал отпрысков: еврейский и санскритский, а потому их можно рассматривать,
как активное и пассивное, как западный и восточный.
Все это резюмируется в следующем рисунке:
3.
Наука, с которой связан пантакль.
Хотя уже много сделано разложением фигуры на составные ее части и тем, что мы
нашли смысл этих частей по методу противоположностей, этим не исчерпывается
задача исследователя.
Предположим, что ему удалось определить соотношения семи планет с семью
элементами, но этого недостаточно, только общий смысл пантакля может осветить
положительное значение, приписываемое планетам. Если - химии, то необходимо
значение сравнительное, а планеты укажут цвета процесса 1, если же магии, то
планеты должны относиться к именам разумных существ, которые ими управляют. Из
этого видно важное значение, которое имеет определение смысла пантакля и
достичь
его возможно сопоставлением двух предыдущих способов: разложением на составные
части и их противопоставлением.
1 ,.."Но постоянно, как только король вошел, первым делом он освобождается от
своего платья из тонкой золотой парчи с чеканными листьями, и вручает его
своему
первому человеку, который называется Сатурном. Тогда Сатурн его берет и
сохраняет в течение 40 - 42 дней; затем Король снимает свою фуфайку из тонкого
бархата и дает ее второму человеку, который называется Юпитером, он сохраняет
ее
в течение добрых 20 дней; после чего Юпитер по приказанию Короля передает ее
Луне, которая является третьим миром и т.д, (Бернард Тревизанский).
Наконец, мы можем сказать, что это обособление смысла таинственных фигур не
встречается почти никогда в древних фигурах, и что они всегда изображают
аналогически три значения, соответствующие трем мерам. Применим теперь
предыдущие данные к объяснениям символических фигур, которые легче всего
встретить при изучении Оккультизма. Я буду в дальнейшем изложении
воздерживаться
от объяснений, которые читатель, употребляя предложенные мною методы, может
найти так же легко, как и я сам.
Сфинкс.
Религии сменяют одна другую, поколения проходят, и последнее мнит с гордостью,
что может отнестись с презрением к древней науке. Над всеми этими несогласиями,
спорами и заблуждениями одиноко возвышается неподвижный Сфинкс, который
вопрошает невежд, профанирующих науку: "Что я такое?"
Храмы могут быть разрушены, книги могут исчезнуть, но высокие познания,
приобретенные древними, не могут быть забыты. Сфинкс остается, и его достаточно.
Символ Единицы - он соединяет в себе формы, наиболее чуждые одна другой.
Символ Истины - он показывает причину всех противоположных ей заблуждений.
Символ Абсолютного - он является изображением таинственного Кватернера.
Только моя религия истинна, взывает фанатик христианин.
Ваша - есть дело обманщика, а моя религия идет от Бога, отвечает еврей.
Все ваши священные книги списаны из нашего откровения, восклицает индус.
Все религии - обман, кроме материи ничего не существует; принципы всех
верований
исходят из наблюдения звезд; только наука истинна - утверждает современный
ученый. А Сфинкс возвышается, безгласный, над всеми спорами, служа молчаливым
соединением воедино всех верований и наук.
Он показывает христианину Ангела, Орла, Льва и Тельца, сопровождающих
|
|