Активном-Пассивном-Среднем, и ее развитие. 
Если они расположены по семи, то относятся к семи планетам или к семи цветам, 
являющимся поочередно при превращении металлов, и тогда третий вопрос (к какой 
науке относится пантакль) разъясняет их значение. Наконец, если они расположены 

по двенадцати, то выражают все зодиакальное движение и в частности движение 
солнца.
Теперь рассмотрим некоторые главнейшие символические изображения.
Крест - выражает противоположность сил попарно, причем рождается Квинтэссенция.

Это изображение действия активного начала на пассивное - духа на материю, 
причем, естественно, дух как голова, господствует над материей. Но, когда 
колдуны хотят выразить свои идеи пантаклем, они уничтожают гармонию фигуры и 
переворачивают ее вверх ногами.
Это означает, что материя властвует над духом:
Зло выше Добра,
Тьма предпочитается Свету.

Человек должен руководствоваться своими низшими инстинктами, делать все 
гибельное для разума и пр.
Мы знаем, что крест изображает эти идеи оттого, что он образован чертой 
вертикальной (изображение активного начала) и горизонтальной (изображение 
пассивного начала), со всеми аналогическими понятиями.
Четырехугольник - выражает противодействие сил активных пассивным, для 
установления равновесия, и вот почему он служит преимущественно изображением 
формы.

Треугольник, смотря по положению вершины - изображает различные идеи.

Сам по себе угол образован из двух противоположных линий (изображение (2) и 
противодействие), которые теряются в бесконечности и никогда не встретятся, 
если 
только третья линия не соединит и не свяжет их в единицу, составив таким 
образом 
первую закрытую фигуру - треугольник.

Треугольник, вершиной кверху, представляет все стремящееся вверх.
Он служит, в частности, символом огня и тепла. 1
Это иерархическая тайна света и основной материи - стихийного огня; подлинное 
начало солнца, луны, звезд и всякой жизни.
Этот первоначальный свет возносит кверху все проявления своих свойств, потому 
что будучи очищен единицей несотворенного света, он стремится постоянно к 
Единице, от которой заимствовал свою теплоту". 2
1 Как пламя факела всегда стремится подняться, как бы его ни вращали, так и 
человек, сердце которого воспламенено добродетелью, что бы с ним ни случилось, 
всегда направляется к цели, которую ему указывает мудрость (Пословицы Брамы 
Бартрихари).
2 Esprit Sabbathier "L'Ombre idCale de la Sagesse umverselle".

Треугольник, обращенный вершиной вниз, представляет все то, что нисходит сверху 

вниз.
Он преимущественно служит символом воды и влажности.
"Это вода над небесная, метафизическая материя, достоверное вещество мира, 
исшедшее из первичного духа - Мать всех вещей, которая из Бинера производит 
Кватернер."
"Движение этих сил направляется вниз и отсюда происходит индивидуализация 
материи и формирование тел всего живущего, дающее им существование".(Там же.) 
Соединение двух треугольников представляет сочетание тепла и влажности, солнца 
и 
луны, начало всего творения, обращение Жизни от Неба к Земле и от Земли к Небу, 

это "Эволюция" Индусов.

Фигура эта, называемая Печатью Соломона, изображает Вселенную с ее двумя 
тернерами, представляющими Бога и Природу - изображение Макрокосма. Она 
объясняет слова Гермеса в Изумрудной Скрижали:
"Он поднимается из земли к небу и снова опускается в землю, тая в себе зародыш 
всех вещей, как. высших так и низших".
Она представляет еще свойства - то есть: и царство, и сила, и слава, 
действующие 
на производительные циклы, что видно из оккультной редакции молитвы "Отче наш" 
Св. Иоанна, которую верно читают православные священники. Это то совершенство 
Вселенной в мистическом шестидневном творении, в котором миру определяется верх 

и низ, восток и запад, север и юг.
"Следовательно этот иероглиф мира открывает семь светов, в тайне семи дней 
творения, потому что центр Сенера образует Септенер, на котором вращается и 
покоится природа, и который Бог избрал для почитания Его Святого Имени. Я 
говорю, что свет мира исходит из центра Септенера, потому что с него