В течение дня оно опишет дугу В З Е, большую, чем дугу А З Б, вследствие 
чего 9 Марта Солнце дольше остается видимым, чем 12 Декабря, то есть день в 
Марте длиннее, чем в Декабре.
   Отмечая ежедневную точку, занимаемую Солнцем в полдень, мы увидим, что с 12 
Декабря по 10 Июня эта точка восходит по небу все выше и выше, а с 10 Июня по 
12 Декабря она снова опускается. Таким образом, эта точка описывает на небе 
некоторую кривую в течение года. Наблюдая ежедневно положение Солнца 
относительно неподвижных звезд, мы увидим, что оно в течение года обходит 
кругом небесный экватор, по мере того как Земля обходит свою орбиту. Этот 
годовой путь Солнца по небу разделили на 12 частей, соответствующих месяцам, и 
назвали их знаками Зодиака.
   Итак, Солнце в своем кажущемся годовом движении обходит круг Зодиака в 
течение года, подобно тому как часовая стрелка обходит окружность циферблата в 
продолжение дня, а знаки Зодиака на великих мировых часах заменяют собой цифры 
наших часовых циферблатов. Как мы уже сказали, Солнце проходит каждый из знаков 
Зодиака в течение месяца, а именно:
   Овен в Марте 
   Весы в Сентябре 
   Телец в Апреле 
   Скорпион в Октябре 
   Близнецы в Мае 
   Стрелец в Ноябре 
   Рак в Июне 
   Козерог в Декабре 
   Лев в Июле 
   Водолей в Январе 
   Дева в Августе 
   Рыбы в Феврале
   Подобно тому как в наших часах, кроме часовой стрелки, имеется и минутная, 
движущаяся в 12 раз быстрее, на мировых часах, кроме стрелки "Солнце", есть еще 
стрелка "Луна", обходящая круг -Зодиака в течение месяца, и магу необходимо 
уметь смотреть по мировым часам, "который час в природе", чтобы выбрать время, 
благоприятное для своих операций. Теперь мы знаем две главные стрелки великих 
часов, кроме которых есть еще пять менее важных.
   Перечислим по порядку все семь стрелок-светил:
1) Луна - наш спутник.
2) Быстро движущийся Меркурий.
3) Венера - утренняя и вечерняя звезда.
4) Величественный Аполлон - Солнце.
5) Красный Марс.
6.) Скромный Юпитер.
7) Темный и далекий Сатурн.
   Повторим вкратце наше учение о Природе
   Мы установили положение, что как Природа, так и человек суть совокупность 
существ и вещей под управлением высшего начала.
   Мы видели, что три царства земной Природы обязаны своим существованием 
главным образом земной атмосфере.
   Более глубокое изучение показало нам, что сама эта атмосфера - динамическая 
среда, окружающая Землю - есть результат воздействия самой Земли на изучение с 
одной стороны, Луны, а с другой - остальных планет.
   Мы описали строение нашей планетной системы: по тому же принципу построены и 
другие планетные системы, совокупность которых составляет Вселенную.
   Мы рассматривали солнечный мир как живое существо, органами которого 
являются светила, проходящие последовательно знаки Зодиака - "небесные дома" и, 
сообразно своему положению, влияющие так или иначе на Землю и живые существа, 
ее населяющие.
   Все планеты плавают в океане астрального света - силы, аналогичной нервному 
флюиду человека.
   Таким образом, мы рассмотрели анатомию и физиологию Космоса. Скажем теперь 
несколько слов о Психологии.
   В человеческом организме нервная сила приводится в движение соответствующими 
нервными клеточками: клеточками волевых центров или органов чувств.
   Но клеточки эти были лишь орудиями в руках сознательного существа в первом 
случае, и внешнего мира - во втором.
   В Космосе," как мы видели, светила приводят в движение астральные силы, 
совершенно аналогичные тому, как нервные клеточки - нервную силу, мы видели, 
чьим орудием являлись нервные клеточки, а теперь мы рассмотрим, чьим орудием 
являются светила.
   Мы различали в человеке три начала: материю, жизнь и разум. Рассматривая 
материальную природу как живой организм, мы по аналогии должны искать 
разумности, управляющие ею.
   Материальная масса, например камень, как мы знаем, тогда лишь приходит в 
движение, когда к ней прикладываются извне определенные физические силы.
   Живое же существо, достаточно совершенное, чтобы двигаться, перемещается по 
собственному желанию, воздействуя своей волей изнутри на органы передвижения. В 
этом и заключается главная разница.
   Материалисты, считающие светила не более как глыбами камня, предполагают, 
что они обязаны своим движением когда-то полученному извне толчку.
   Посвященные же, напротив того, учат, что светила движутся под действием 
заключенных в них сил и что действие планетного ядра ничем не отличается от