Он  не  был  ниспровергателем  королей,  как  страшный    Хильдебранд. Он 
предпочитал наставлять владык, а не отлучать их от  церкви,  и  пользуясь 
фавором у двух французских королей и трех императоров,  он  не  нуждался, 
как справедливо отметил Ноде, в том, чтобы продаться дьяволу ради кафедры 
архиепископа Реймса и Равенны,  а  в  последующем  и  папского  престола. 
Герберт был не только выдающимся математиком, как мы уже говорили,  но  и 
известным астрономом,  он  преуспевал  и  в  механике;  согласно  Уильяму 
Малмесбери, он построил в Реймсе чудесную гидравлическую машину,  которая 
с помощью воды сама исполняла и играла  волшебные  мелодии.  Более  того, 
согласно Дитмару, он одарил город Магдебург часами, которые отмечали  все 
движения света и время, когда звезды  восходят  и  заходят.   Наконец, по 
свидельству Ноде, которого мы с удовольствием цитируем вновь,  он  сделал 
такое изобретательное исследование латуни,  что  упомянутый  выше  Уильям 
Малмесбеури отнес его к Магии. Далее Онуфрий сообщает, что  в  библиотеке 
Фарнезе он видел книгу по геометрии, составленную тем же  Гербертом;  что 
касается меня, то я  полагаю,  что,  не  учитывая  мнения   Эртофдиенса и 
других, кто считал его часовым мастером и арифметиком, которые и  сегодня 
есть  среди  нас,  все  эти  свидетельства  достаточно    серьезны, чтобы 
заключить,  что  те,  кто  никогда  не  слышал  о  кубе,  параллелограме, 
додекаэдре, альмакантре, вальсаго-ре, альмагриппе,  кафальземе  и  других 
понятиях, в те времена считались понимающими математику; они думали,  что 
все это духи, вызываемые Гербертом, и что такое множестов редких познаний 
не может быть  свойственно  одному  человеку  без  вмешательства  чего-то 
экстраординарного,  и  если  он  владел  ими,  то  он  должен  был   быть 
волшебником.                                                             
     Чтобы показать злонамерность авторов хроник, остается  сказать,  что 
Платина -это  эхо  всех  римских  пасквилянтов  -утверждает,  что  могила 
Сильвестра II сама стала колдовской: она пророчески  покрывается  слезами 
при приближении заката  каждого  папы  и  что  кости  Герберта   дрожат и 
сдвигаются, когда один из них должен умереть.  Эпитафия,  выгравированная 
на его могиле, придает цвет  этим  чудесам  -так  добавляет  библиотекарь 
Сикста IV. Таковы  доказательства,  которые  ходят  среди   историков как 
достаточные, чтобы удостоверить существование  интересного  исторического 
документа. Платина был библиотекарем Ватикана; он писал свою историю  пап 
по приказу Сикста IV; он писал ее в Риме, где не было ничего  легче,  чем 
проверить истинность или ложность таких утверждений, которые, несмотря на 
сомнительную эпитафию, никогда не существовали за  пределами  воображения 
авторов,   у   которых   Платина   заимствовал   весьма     неосторожно - 
обстоятельство, которое вызывало справедливое возмущение  честного  Ноде, 
чьи дальнейшие замечания выглядят так: "Это чистый обман  и  явная  ложь, 
как в отношении событий - мнимых чудес на могиле Сильвестра II - их никто 
никогда не видел - так и в отношении приписываемой  могиле  надписи;  эта 
надпись- - как она выглядит на самом деле -была составлена Сергием  IV  и 
очень далека • от поддержки высказанных магических басен; она,  напротив, 
является  самым  блестящим  свидетельством  хорошей   жизни     и чистоты 
Сильвестра.  Поистине   постыдно,   что   многие   католики   оказываются 
соучасниками клеветы на которую Мариан Скот,  Глабер,  Дитмар,  Хельганд, 
Ламберт  и  Герман  Контракт,  бывшие  его  современниками,  не  обращали 
внимания."                                                               
     Теперь перейдем к Гримуару Гонория, третьему носителю  этого  имени, 
одному из самых рьяных понтификов 13-го столетия, которому  приписывается 
эта книга. Достоверно, что Гонория III ненавидели сектанты и  некроманты, 
и весьма возможно, что  они  пытались  обесчестить  его,   представляя их 
сообщником; Ченчио Савелли, возведенный в папы в 1216  году,  конфирмовал 
орден св. Доминика, который преследовал альбигойцев и вальденсов  -  этих 
детей манихеев и  колдунов.  Он  учредил  также  ордена   францисканцев и 
кармелитов, благословил  крестовый  поход,  мудро  руководил   церковью и 
оставил после себя много декреталий. Связать с Черной Магией этого  папу, 
столь благочестивого католика, означает навлечь  подобные  подозрения  на 
великие религиозные ордены,  которые  он  учредил;  дьявол  вряд   ли мог 
получить от этого выгоду.                                                
     Некоторые старые копии Гримуара Гонория носят, однако,  имя  Гонория 
II, но невозможно считать колдуном этого элегантного кардинала  Ламберта, 
который  после  продвижения  в  суверенные  понтифики  окружил   себя или 
поэтами, которым он  давал  епископство  за  элегии  -  как    это было с 
Хильдебертом, епископом Манса - или учеными теологами подобными  Хуго  де 
Сен-Виктору. Но случилось так, что имя Гонория II для нас является  лучом 
света, указывающим на подлинного автора  страшного  Гримуара,  о  котором 
идет речь. В 1061 году, когда империя начала вести борьбу  с   папством и 
надеялась захватить верховенство над священниками, возбуждая  волнения  и 
междуусобицы в священной коллегии,  ломбардские  епископы,  подстрекаемые 
Гербертом  Пармским,  протестовали  против  избрания  Ансельма,  епископа 
Лукки, который поднялся на папский престол как  Александр  II.  Император 
Генрих IV встал на сторону диссидентов  и  разрешил  им  избрать  другого 
папу,  обещая  свою  поддержку.  Они  выбрали  Кадулуса  или   Каделу-са, 
интриговавшего епископа Пармы, человека, способного на все преступления и 
публичные скандалы в  области  симонии  и  сожительства.  Он   принял имя 
Гонория II и направился к Риму во главе армии, но был низложен и  осужден 
всеми, прелатами Германии и Италии.  Возобновив  нападение,  он  завладел 
частью Священного города и вошел в собор св. Петра, откуда был  изгнан  и