в  мире  ископаемых,  и  Моисеевы   дни   творения   в   действительности 
представляют  собой  долгие  периоды  времени.   Как   же   формировалось 
человечество? Книга Бытия удостоверяет, что Бог создал  Адама  из  горсти 
земли и  вдохнул  в  его  ноздри  дыхание  жизни  -заявление,  истинность 
которого в данный момент мы не обсуждаем; но мы, тем не менее,  отвергаем 
еретическую и  антропоморфическую  идею  о  Божестве,  формирующем  глину 
своими пальцами. Бог, будучи чистым духом, не имеет рук, и Он  заставляет 
свои создания развиваться одно из другого  с  помощью  силы,   которую он 
вверил Природе.                                                          
     Следовательно, если Господь сделал Адама из праха земного, мы должны 
понимать это так, что человек вышел из земли под Божественным Влиянием  и 
притом естественным образом. Имя Адам на иврите означает "красная земля", 
но что это за земля на самом деле? Это то, что искали алхимики, и  отсюда 
следует, что Великое  Делание  было  не  секретом  трансмутации  металлов 
-тривиальный и второстепенный результат - но универсальной тайной  жизни. 
Это и был предмет поиска центрального  пункта  трансформации,  в  котором 
свет стал материей  и  сгустился  в  землю,  содержащую  в  себе  принцип 
движения и жизни. Это  было  обобщением  феномена,  который  делал  кровь 
красной созданием тех бесчисленных корпускул, которые магнетичны как миры 
и  живы  как  животные.  Для  учеников  Гермеса  металлы   представлялись 
сгущенной кровью земли, проходящей, подобно человеку, от белого к черному 
и от черного к малиновому, следуя работе света. Привести эту  жидкость  в 
движение с помощью,  теплоты  и  получить  окрашенный  свет  .посредством 
электричества -такова была первая часть работы мудрецов.  Конец  оказался 
гораздо более трудным - встал вопрос  открытия  адамовой  земли,  которая 
является сгущенной кровью живой земли; и высшей  мечтой  философов  стало 
завершить труд Прометея имитацией работы Бога -  то  есть,  так  сказать, 
произвести человека, который был бы  сыном  науки,  как  Адам  был  сыном 
божественного  всемогущества.   Мечта,   может   быть,     неразумная, но 
величественная.                                                          
     Черная магия, которая всегда подражала ма/ии Света, также занималась 
андроидом, так как его можно было использовать как орудие страданий и как 
оракула ада. Он был средством надругательства над  Природой  и  получения 
подобия ядовитого нароста, полного человеческой злобы  -живой  реализации 
всех преступлений.  По  этой  причине  кудесники  разыскивали  мандрагору 
вблизи виселицы, на которой висели  тела,  они  извлекали  ее  с  помощью 
собаки, привязанной к растению, в  результате  чего  животному  наносился 
смертельный   удар.   Искоренение   облегчалось   за   счет    конвульсий 
агонизирующей собаки;  душа  животного  переходила  в  растение   и также 
притягивала туда душу повешенного. Довольно этих ужасов и абсурдов; т. е. 
кто интересуется знаниями, найдут их  в  "Малом  Альберте".  Они  узнают, 
например, метод выращивания мандрагоры  в  форме  петуха  с  человеческим 
лицом. Глупость  и  нечестие  перемежаются  между  собой  во   всех таких 
процессах.                                                               
     Альберт Великий не был ни детоубийцей, ни  богоубийцей;  он  не  был 
виноват ни в преступлениях Тантала, ни в преступлениях  Прометея;  но  он 
преуспел в  создании  и  разработке  всех  пунктов  чисто  схоластической 
теологии,  исходящей  из  категорий  Аристотеля  и     высказываний Петра 
Ломбардского, этой логики силлогизма, находящей ответы на все  с  помощью 
искусно выраженных логических термов. Это была  скорее  не   философия, а 
философский автомат, отвечающий в деспотической манере  и  развертывающий 
свои тезисы подобно круговому вращению механизма.  Это  был  по   сути не 
человеческий  голос,  а  монотонный  голос  машины,   неодушевленная речь 
андроида. Это была фатальная точность машины вместо свободного приложения 
рациональных не-обходимостей. Св. Фома Аквинский  одним  ударом  разрушил 
эти нагромождения слов, когда он провозгласил вечную империю разума в том 
величественном высказывании, которые он произносил так  часто:  "Сущности 
не потому обоснованны, что Бог хочет этого, но Бог хочет их,  потому  что 
они обоснованны".                                                        
     Ближайшее следствие этого высказывания, при рассуждениях от большего 
к  меньшему,  таково:  "Нечто  правильно  не  потому,  что     это сказал 
Аристотель, а Аристотель  не  мог  сказать  это,  если  бы  оно  не  было 
правильно". Ищите в  первую  очередь  истины  и  справедливости   и наука 
Аристотеля откроет вам. Аристотель, гальванизированный  схоластикой,  был 
истинным андроидом Альберта Великого, тогда как учительской  указкой  св. 
Фомы Аквинского явилась "Сумма теологии", шедевр силы и  разума,  который 
снова начнут изучать в наших теологических  школах,  когда  будет  решено 
возвратиться всерьез к здоровым и чистым предметам.                      
     Что касается Философского Камня, завещанного св. Домиником Альберту, 
а этим последним - св. Фоме Аквинскому, то мы  должны  понимать  это  как 
философский и религиозный базис идей, господствующих в тот  период.  Будь 
св. Доминик способен завершить Великое  Делание,  он  спас  бы   Рим, эту 
мировую империю,  и  смог  бы  отклонить  огонь,  истребивший   так много 
еретиков, на подогревание его собственных тиглей. Св. Фома превращал все, 
к чему он прикасался, в золото, но это лишь образное выражение, золото  в 
этом случае есть символ истины.                                          
     Здесь уместно сказать несколько слов о Герметической науке,  которую 
развивали  с  первых  христианских  столетий  Останес,  Ромарий,   царица 
Клеопатра, араб Гебер, Аль-Фараби и Салманас, Мориен, Артефий и  Аристей. 
В абсолюте, эта наука  может  быть  названа  реализованной   Каббалой или