мне не поверили.

   Мне остается еще исследовать, возможно ли уничтожение боли, и полезно ли 
употреблять хлороформ или магнетизм при хирургических операциях. Я думаю,
и наука позже признает это, что, уменьшая чувствительность, мы уменьшаем 
и жизнь, и, все, что мы отнимаем у боли при подобных обстоятельствах, 
идет в пользу смерти. Боль свидетельствует о борьбе жизни; также 
замечено, что у лиц, оперированных во время летаргии, перевязки 
чрезвычайно болезненны. Если бы при каждой перевязке повторяли оцепенение
посредством хлороформа, произошло бы одно из двух: либо больной умер, 
либо в промежутке между перевязками боль возвратилась бы и стала 
постоянной. Природу не насилуют безнаказанно.

   
   21. Шин. Ф.

   ПРОРИЦАНИЕ

   Dentes
Furca
Amens

   Автор этой книги на многое осмеливался в своей жизни, и боязнь никогда не
пленяла сто мысль. Однако, не без законного страха приступает он к 
окончанию магического учения,

   Теперь мне предстоит открыть, или, вернее, вновь покрыть (revoiler), 
великую Тайну, этот страшный секрет, этот секрет жизни и смерти, 
выраженный в Библии этими страшными и символическими словами самого 
символического змея: "1) Neguaquam moriemini, 2) sed eribis, 3) sicut 
Dei, 4) scientes bonumet malum".*

   * "Не умрете, но будете как боги, знающие добро и зло".

   Одна из привилегий посвященного в великую Тайну, привилегия, резюмирующая
все остальные, - "Прорицание" (Divination).

   Согласно вульгарному значению этого слова, предсказывать - значит 
догадываться о том, чего мы не знаем; но истинный смысл этого слова 
невыразим вследствие своего величия. Предсказатель ("divinari") - значит 
исполнять роль божества.

   Слово "divinus", в латинском языке, обозначает больше и нечто другое, чем
слово "divus", значение которого эквивалентно человеку-богу. Предсказать 
("Devin"), во французском языке, содержит четыре буквы слова "Бог" (Dieu)
и сверх того букву "N", которая видом своим соответствует еврейскому 
"Алеф" и каббалистически и иероглифически выражает великую Тайну, 
символом которой в Таро служит изображение фокусника.

   Кто вполне поймет абсолютное числовою значение "Алефа", умноженного на 
"N", с грамматическим влиянием конечного "N" в словах, выражающих "Науку"
(scinece), "искусство" (art) или могущество" (puissance), затем сложить 
пять букв слова "Devin" таким образом, чтобы пять образовали четыре, 
четыре - три, три - две и две - одну, - тот, переведя полученное им число
примитивными еврейскими буквами, напишет тайное имя великой Тайны, и 
будет обладать словом, только эквивалент которого и как бы подобие 
представляет собой сама святая тетраграмма.

   Быть прорицателем (devin), во .всей силе этого слова, - значит быть 
божественным и кое-чем еще более таинственным.

   Два признака человеческого божества или божественного человечества - 
пророчества и чудеса.

   Быть пророком - значит заранее видеть следствия, существующие в причинах,
т. е. читать 1! астральном свете; творить чудеса значит действовать на 
универсального агента и подчинять его нашей воле.

   Быть может, спросят автора этой книги, пророк ли он или тауматург?

   Пусть любопытные разыщут и прочтут все то, что заранее писал он о 
некоторых потом совершившихся событиях. Что же касается до того, что он 
мог сказать и сделать, если бы он о том рассказал, и в этом действительно
было бы что-нибудь чудесное, то кто захочет поверить ему на слово.

   Впрочем, одно из необходимых условий прорицания - никогда не насиловать 
себя и не поддаваться искушению, т. е. не соглашаться на испытание. 
Учителя науки никогда не уступали чьему-нибудь любопытству; Сибиллы 
сжигают свои книги, когда Тарквипний отказывается оценить их по настоящей
цене; великий Учитель молчит, когда у него просят знаков его божественной