нескольких философов, но их мало кто читает, да и сами их сочинения настолько 
сбивчивы, что не дают полного и ясного представления по этому вопросу. Плюс ко 
всему, эти ложные представления способствуют, с одной стороны, распространению 
вульгарного материализма, с другой, - еще большему огрублению предполагаемой 
картины жизни после жизни, выраженной спиритуалистами в их Sammerland9, где 
души людей едят, пьют, женятся, обитая в таком же чувственном Раю, как у 
мусульман, но еще менее философичном. Ничуть не лучше и представления 
невежественных христиан; хуже того, они еще более материалистичны (если только 
последнее возможно). Все эти обрезанные ангелы, медные трубы, золотые арфы, 
улицы райских городов, вымощенные драгоценными камнями, и даже адово пламя - 
напоминают, скорее, сцену из рождественской пантомимы. И именно убогость этих
представлений как раз и является для вас основным препятствием на пути к 
пониманию. Но восточные философы потому и сравнивают жизнь бестелесной души со 
сном, что она лишена каких-либо грубых, объективных форм земной жизни, хотя и 
окружена всей живостью и яркостью реальности, присущей некоторым, наиболее 
реалистичным сновидениям.
ГЛОССАРИЙ
АБСОЛЮТНОСТЬ. Когда служит предикатом УНИВЕРСАЛЬНОГО ПРИНЦИПА, слово это (как 
существительное) обозначает абстракцию; это более правильно и логично, чем 
переводить прилагательным "абсолютный" ТО, что не имея ни атрибутов, ни 
ограничений, тем самым наделяется последними, тогда как в принципе не может 
иметь таковых.
АВИЧИ (санск.). Состояние, не обязательно лишь после смерти или между двумя 
рождениями, так как оно может иметь место также и на земле. Это состояние, на 
которое осуждены некоторые бездушные люди на этом физическом плане. Буквально, 
"непрерывный ад". Последний из восьми адов, "где преступники умирают и 
рождаются вновь беспрерывно - все же не без надежды на конечное освобождение". 
Авичи также еще одно имя нашей Земли.
АДЕПТ. Adeptus (лат.). "Тот, кто достиг". В Оккультизме - тот, кто достиг 
стадии Посвящения и стал Мастером в науке Эзотерической Философии.
АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ. Величайший философ, родившийся в Каппадокии приблизительно 
в начале первого столетия; ревностный пифагореец, изучивший финикийские науки 
под руководством Евтидема, а пифогорейскую философию и другие учения - у 
Евксена из Гераклеи. Согласно принципам этой школы, он оставался вегетарианцем 
всю свою долгую жизнь, питался только фруктами и растительной пищей, не пил 
вина, одевался в одежду исключительно из волокон растений, ходил босым и носил 
длинные волосы и бороду, как все Посвященные до и после него. Он был посвящен 
жрецами Храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, и научился многим из "чудес" в 
искусстве исцеления больных, совершаемых богом медицины. Подготовив себя к 
более высокому посвящению пятилетним молчанием и скитаниями, посетив Антиохию, 
Эфесе, Памфилию и другие места, он через Вавилон отправился в Индию; все его 
ближайшие ученики испугались и оставили его, не решившись направиться в "страну 
чар". В дороге у него появился ученик Дамис, который и сопровождал его во все 
время путешествия. В Вавилоне он, согласно Дамису, был посвящен халдеями и 
магами. По возвращении из Индии он выказал себя истинным Посвященным, 
останавливая эпидемии и усмиряя землетрясения, предсказывая кончину правителей 
и иные события, полностью сбывавшиеся. Он проповедовал афинянам и жителям 
других городов чистейшую и благороднейшую этику; его феномены были столь же 
удивительны, сколь и многочисленны, при этом надежно засвидетельствованы. Дожив 
до ста лет, Аполлоний, согласно Дамису, умер в высшей степени таинственно.
АРХАТ (сямск.). Имя, даваемое посвященным в эзотерические тайны, вступившим на 
путь лучший и высочайший и потому освобожденным от необходимости перерождений.
АСПЕКТ. Форма (рупа), в которой проявляется любой принцип в семеричном человеке 
или Природе, в Теософии называется аспектом этого принципа.
АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО, или Астральный "Двойник". Эфирный дубликат, или тень человека 
или животного. Линга-шарира, "доппельгенгер". Не следует путать с Астральной 
Душой - другое название низшего Манаса, или т.н. Кама-Манаса, отражения Высшего 
Эго.
АТМАН, или АТМА (санск.). Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый 
Седьмой Принцип в семеричном строении человека. Высшая Душа.

АУРА (греч. и лат.). Тонкая, невидимая сущность или флюид, эманирующий из тела 
человека и животных, и даже из вещей. Это психическое испарение, в котором 
участвует как ум, так и тело, так как аура является электро-жизненной и 
одновременно электро-ментальной; в Теософии называется акашной или 
магнетической аурой.
БУДДХИ (санск.). Вселенская Душа или Разум. Махабуддхи - название Махата (см. 
Алайа); также Духовная Душа в человеке (Шестой Принцип), проводник Атмы, 
Седьмого Принципа (согласно экзотерической нумерации).
БУДДХИ-ТАЙДЖАСИ (санск.). Это есть человеческая душа, освещенная сиянием 
божественной; человеческий разум, озаренный светом Духа или Божественного 
само-сознания.
БХУТЫ (санск.). "... в Индии это слово сейчас означает "призрак", эфирообразный 
или астральный фантом, тогда как в Эзотерическом Учении оно означает 
элементарные сущности, нечто состоящее из разреженной и несоставной субстанции, 
особенно же относится к астральному двойнику человека или животного ..."1.
ВЕДАНТА (санск.). Мистическая система философии, развившаяся благодаря усилиям 
поколений мудрецов истолковать скрытый смысл Упанишад. Основателем современных 
школ Веданты иногда называют Шанкарачарью.
1 "Тайная Доктрина", II, 130.