дипломатическим способностям самых изощренных иезуитов. Текст сноски уведомляет 
"верующего", что:
"В двух древнейших греческих манускриптах и некоторых других источниках часть 
текста, начиная с 9-го стиха и до конца отсутствует. В некоторых же 
заслуживающих безусловного доверия источниках заключительные части Евангелия 
иного содержания"
- и более ни слова. Но в этих двух "древнейших греческих манускриптах" 
отсутствуют эти стихи, ибо там их никогда и не было. И жаждущие истины ученые и 
богобоязненные "ревизоры" знают это лучше нас с вами; и тем не менее эту 
вопиющую ложь печатают в самом центре протестанского богословия; ей позволено 
жить дальше, являя себя взорам грядущих поколений теологов, а следовательно - и 
их будущих прихожан. Разумеется, верить или заблуждаться на счет этой явной лжи 
эти ученые не могут, но тем не менее они делают вид, будто верят в истинность 
этих жестокосердных слов, достойных теологического Сатаны. Хуже того, этот 
Сатана-Молох сливается в одно с их собственным Богом бесконечного всепрощения и 
справедливости на Небесах, с этим воплощенным символом любви и милосердия, 
жившим среди людей на земле!
Воистину, неисповедимы ваши парадоксальные пути, о Церкви христовы!
Я не собираюсь повторять здесь набившие оскомину аргументы и логические 
рассуждения о всей теологической системе в целом, ибо делалось это уже не раз, 
причем самыми блистательными "атеистами" Англии и Америки. Но я хочу лишь 
вкратце повторить одно пророчество, которое является естественным результатом 
нынешнего умственного состояния Христианства. Бессмысленная вера в мертвую 
букву Библии и вера в воплощенного Христа не продержится и четверти века. 
Церкви будут вынуждены распрощаться со своими драгоценными догмами, в противном 
случае ХХ-й век станет свидетелем упадка и полного краха Христианства, а вместе 
с ним даже самой веры в Христа как чистого
Духа. Само это имя уже начинает вызывать неприязнь и потому теологическое 
христианство умрет, чтобы впредь никогда уже не воскреснуть в своем нынешней 
форме. Это, по сути дела, было бы наилучшим решением всех проблем, если бы не 
реакция, которая неизбежно за этим последует: следствием и результатом 
многовекового засилья слепой веры станет грубый материализм, который станет 
править бал до тех пор, пока на смену поверженным идеалам не придут новые 
универсальные, и потому несокрушимые, построенные на скале вечных истин, а не 
на песке человеческой фантазии. Антропоморфизм идеалов, утверждаемый нынешними 
догматиками, сменится, в конечном счете, их полной нематериальностью. А иначе 
как христианство - полная противоположность экзотерическим языческим религиям - 
сможет претендовать на какое-либо превосходство над ними? Ведь в основе своей 
все эти религии имеют одни и те же астрономические и физиологические (или 
фаллические) символы. В астрологическом смысле любая догма какой угодно религии 
может быть изначально возведена к Солнцу и знакам Зодиака. И коль скоро наука 
сравнительной символогии или любая теология владеют только двумя ключами, 
способными открыть тайны религиозных догм, и ни одним из этих ключей они еще не 
овладели в полной мере, то как же они могут проводить разграничения или 
отыскивать различия между, скажем, религиями Кришны и Христа, между спасением 
посредством крови "перворожденного, первозданного мужчины" более древней и 
крови "единородного Сына" в другой, более молодой религии?
Изучайте Веды, прочитайте хотя бы поверхностные и зачастую искаженные переводы 
наших крупнейших востоковедов и задумайтесь над тем, что узнали. Обратите 
внимание: брахманы, египетские иерофанты и халдейские маги, учившие за тысячи 
лет до нашей эры, что сами боги были некогда обычными смертными (в своих 
предыдущих рождениях), но обрели бессмертие принесением собственной крови в 
жертву Верховному Божеству или Владыке. "Книга Мертвых" учит, что смертный 
человек "уподобился богам благодаря получению жизни через кровь, породнивших 
их". Смертные принесли в жертву богам кровь своих перворожденных сыновей. В 
своем "Hinduism"'" профессор Моньер Вильяме приводит строку из переведенной им 
Таитрия Брахмана: "Благодаря жертвам боги достигли небес". А в Тандия Брахмана 
говорится: "Господь всего сотворенного принес себя в жертву богам ..." И в 
Сатапатха Брахмана опять: "Тот, кто зная это, совершает жертвоприношение 
Пурушамедха или первозданного мужа, становится всем".
Когда я слышу, как ритуалы Вед называют "отвратительными человеческими 
жертвоприношениями" и каннибальством (sic), мне всякий раз хочется спросить: а 
чем, собственно, они отличаются от христианских? Хотя одно различие всетаки 
есть. Христианам преподносится хотя и аллегорическая (и при вдумчивом 
рассмотрении - в высшей степени философская) драма Распятия в Новом Завете, как 
и драма Авраама и Исаака в буквальном смысле ; тогда как Брахманизм - по 
крайней мере его философские школы - учит своих последователей, что это 
(языческое) жертвоприношение "первозданного мужа" есть чисто аллегорический и 
философский символ. Если прочесть все четыре Евангелия буквально, они 
предстанут перед нами как лишь слегка искаженные версии того, что Церковь 
объявляет сатанинским извращением христианских догм в языческих религиях. Так 
что у материализма есть все права указывать на одно и то же чувственное 
поклонение и одни и те же "солнечные" мифы, находимые им во всех религиях.
Даже поверхностная критика и анализ одного только буквального восприятия 
Свастики, crux ansata, и обыкновенного креста позволили проф. Джоули ("Man 
before Metals") сделать вывод, что это просто сексуальные символы. Свой вывод 
он подтверждает данными традиции. Он совершенно справедливо отмечает, что "отец 
священного огня (в Индии) носил имя Тваштри, т.е. божественного плотника, 
который создал Свастику и Пралшнтху, от трения которых родился божественный 
ребенок Агни (по латыни - Ignis); и что мать его звали - Майя; сам же он