проявляется через форму планеты, как человек проявляется через свою форму в 
человеческом царстве.
    Душа, таким образом, может рассматриваться как объединенная 
чувствительность и относительное осознавание того, что скрыто за формой планеты 
и солнечной системы. Последние являют собой совокупность всех форм, 
органических и неорганических, как они различаются материалистом. Душа, хотя и 
составляющая одно великое целое, ограничена, однако, в своем выражении природой 
и качеством формы, в которую она заключена, и имеются формы, обладающие высокой 
мерой отзывчивости и проявления души, также как имеются другие, которые - по 
причине своей плотности и качества составляющих их атомов, - неспособны к 
осознанию высших аспектов души или к выражению чего-то большего, чем свои 
низшие вибрации, тон или цвет. Бесконечно малое признано, бесконечно большое 
допускается; но есть еще нечто; которое останется неведомым до тех пор, пока 
сознание человека не станет включающим, равно как и исключающим. Это нечто 
будет понято, когда осуществится касание второго аспекта и люди поймут природу 
души. Также необходимо помнить, что, подобно тому, как базовая троичность 
проявления символически выразилась в человеке в виде его доли энергии 
(физической энергии), его нервной системы и телесной массы, так и душа может 
быть познана в виде троичности, высшего соответствия низшей троичности.
    Имеется, прежде всего, то, что может быть названо духовной волей, - та доля 
вселенской воли, которую любая душа способна выразить и которая адекватна цели, 
побуждающей духовного человека к сотрудничеству в плане и цели той великой 
жизни, в которой он существует. Имеется также второе качество души, духовная 
любовь, качество группового сознания, включенности, посредничества, притяжения 
и единения. Это первостепенное свойство души, ибо лишь душа обладает им как 
динамическим фактором. Дух или монада - это, в первую очередь, выражение воли 
наряду с любовью и интеллектом как вторичными началами; природа тела, личность, 
характеризуется, главным образом, интеллектом; душа же, в основном, обладает 
качеством любви, проявляющейся также как мудрость, когда интеллект телесной 
природы соединен с любовью души. Следующая таблица поможет прояснить эту мысль.
Монада	Воля	Цель
1-й аспект   Воля, обусловливающая участие Монады во вселенской цели.
2-й аспект Любовь, энергия, изливающаяся в душу и делающая ее тем, что она есть.

3-й аспект   Интеллект, передающийся через душу и проявляющийся через тело. 
Душа	Любовь	Метод
1-й аспект   Воля, временно бездействующая, но проявляющаяся через
умственный аспект личности и через Кундалини, которая при
правильном возбуждении делает возможными окончательные
посвящения в сознание Монады.
2-й аспект   Любовь, доминирующая сила в жизни души; благодаря ей,
этому виду энергии, душа может находиться в связи со
всеми душами. Через эмоциональное тело душа может
контактировать со всеми животными или дочеловеческими
душами; благодаря работе на своем собственном плане - с
медитирующими душами всех людей, а благодаря принципу
буддхи - со вторым аспектом Монады.
3-й аспект   Знание. Этот аспект находится в связи с интеллектом всех
клеток в тройственном телесном механизме.
      После тщательного изучения вышесказанного очевидно, каким образом душа 
служит посредником между монадой и личностью.
      Личность, подобно шкатулке, скрывающей драгоценность, скрывает внутри 
себя ту точку света души, которую мы называем светом в голове. Она находится в 
мозге и обнаруживается и, позднее, используется лишь после того, как 
развивается и функционирует высший аспект личности, ум. Тогда достигается союз 
с душой и душа функционирует через низшую личностную природу.
      Душа скрывает внутри себя, как "драгоценность в лотосе", то свойство 
динамической энергии, которое является проявленным атрибутом монады, волей. 
Когда душа раскрыла все свои силы и научилась включать в свое сознание все, что 
подразумевается под "мириадами форм, которые принимает Бытие", тогда, в свою 
очередь, становится возможным высшее или более включающее состояние, и душевная 
жизнь сменяется монадической жизнью. Последняя включает в себя свойство знать, 
любить и участвовать в планах жизни, обладающей силой включать в радиус своего 
сознания не только совокупность всех жизней и сознаний, входящих в жизнь Логоса 
нашей планеты, но и все жизни и сознания в пределах нашей солнечной системы. 
Природу этой информации можно постичь лишь человеку, подошедшему к знанию души. 
В настоящее время великая нужда в специалистах в области жизни души и в группе 
мужчин и женщин, которые, идя на большой эксперимент и переход, добавляют свои 
свидетельства к истине утверждений мистиков и оккультистов всех времен.
в. Тело, Феноменальное Явление.
   Немногое стоит сообщать здесь по этому поводу, поскольку телесная природа и 
аспект формы представляли собой предмет многовекового исследования, мышления и 
обсуждения мыслящих людей. Многое, к чему они пришли, в основе своей верно. 
Современный исследователь примет Закон Аналогии в качестве базиса своих 
предпосылок и признает, что иногда герметическая теория "Что наверху, то и 
внизу" может пролить много света на нынешние проблемы. Следующие постулаты 
могут оказаться полезными:
   1. Человек по своей телесной природе представляет собой совокупность, 
единство.
2. Эта совокупность подразделяется на множество частей и организмов.