Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Магия :: Алиса А. Бэйли :: Алиса А. Бэйли - ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 130
 <<-
 
льку в этом царстве человек впервые видит ясно славу, которая 
ждет человечество впереди:
а. Магнетическая радиация. Соединение целей минералов и растений.
б. Аромат совершенства.
в. Сияние человеческой ауры. Сияющие облики будущего.
г. Стремление, которое ведет к конечной вдохновляющей идее.
Процесс:
Подчинение, или способность "сообразовываться" с образцами, установленными на 
небесах, и производить внизу то, что находится выше. Это осуществляется в 
данном царстве с большей пластичностью, чем в минеральном царстве, где процесс 
конденсации протекает слепо.
Тайна:
Трансформация. Те скрытые алхимические процессы, которые придают растениям 
способность роста в этом царстве, извлекая средства к существованию от солнца и 
из почвы, и "трансформировать" их в форму и цвет.
Цель:
Магнетизм. Это внутренний источник красоты, очарования и притягательной силы, 
которые приманивают высшие формы жизни и приводят к тому, что животные формы 
употребляют растения в пищу, а мыслящие существа черпают в них вдохновение, 
комфорт и удовлетворение умственного характера.
Деления:
Деревья и кустарники. Цветущие растения. Травы и меньшие зеленые растения, 
которые не подходят под две другие категории. Группа растительных культур, 
которые обозначаются общим заголовком "морских растений".
Объективный посредник: Вода.
Субъективный посредник: Прикосновение.
Качество: Раджас, или активность.
В мои намерения не входит давать в настоящем трактате те сведения, которые 
читатель может найти в любом учебнике. Не мое дело сопоставлять информацию, 
обнаруживаемую в эзотерических учениях и теологиях, с нашей современной наукой. 
Я стараюсь указать на синтез, лежащий в основе целого, и на непрерывность 
сознания, которая может быть отмечена тайноведами. При этом то, что видится как 
часть, объединяется в общую совокупность способом, отличным от того, который мы 
можем увидеть, когда рассматриваем форму. Это мир, с которым мы преимущественно 
имеем дело, является миром причин, и даже когда мы рассматриваем то, что мы 
помещаем под заголовком "следствий", последние демонстрируют нам действовавшие 
причины, с тем, чтобы мы могли наилучшим образом понять их значение. По мере 
того, как мы постигаем излучающие силы минерального царства, мы начинаем 
исследовать основание эволюционной лестницы и улавливать первые шаги, 
предпринятые жизнью Господа, благодаря посредничеству проявленных форм. Если, в 
конце этого сочинения, ученик сможет понять нечто в значении этих символических 
слов - Радиация, Магнетизм, Эксперимент, Трансмутация и Реализация - и осознает,
 что они воплощают намерение и цель каждого из пяти царств природы, которые мы 
по преимуществу рассматриваем, тогда появляющаяся действительность сознания 
будет увидена, и лежащий в основе и во главе всего синтез будет понят.
А. ЖИЗНЬ-СИЯНИЕ-МАГНЕТИЗМ
В Йога-сутрах Патанджали мы прочли, что "Благодаря совершенству в ограничении, 
жизнь приобретает сияние", и в этих словах может быть найден ключ к связи, 
существующей между минеральным и человеческим царствами. Другими словами, 
посредством сознательного контроля статической минеральной природы, как она 
выражает себя в человеке, приходит конечная излучающая активность его. Тем 
самым "искра становится пламенем". (Патанджали: III, 40, Свет Души). В сутрах 
можно обнаружить, что могут быть сделаны более действенные сопоставления, 
особенно при рассмотрении различных пятиричностей, находимых в проявлении с 
такой частотой. Эта книга является основным трактатом для начальной тренировки. 
Возьмем, в качестве иллюстрации этого, слова, находящиеся в Книге III, 44 и 
обратим внимание на свет, бросаемый на эволюционный цикл и на символическое 
развитие пяти царств природы:
"Однонаправленная медитация над пятью формами, которые принимает каждый элемент,
 производит совершенное господство над каждым элементом. Эти пять форм есть 
грубая природа, изначальная форма, качество, проницательность и основное 
намерение".
Вы имеете, отсюда, аналогию для рассмотрения:
1. Грубая природа - минеральное царство.
2. Изначальная форма - растительное царство.
3. Качество - животное царство.
4. Проницательность - человеческое царство.
5. Основное намерение - царство душ.
Обратите внимание также на соответствие и связь идей, которые могут быть 
обнаружены, при изучении следующих слов:
"Посредством однонаправленной медитации над связью, существующей между телом и 
акашей, достигается восхождение из материи (трех миров) и способность 
путешествовать в пространстве" (Патанджали: III, 42, по кн. Свет души).
Здесь ясно видно, насколько ценно учение этой сутры, когда аспект сознания 
внимательно удерживается в уме, и как взаимосвязи, на шкале более широкой, чем 
только человеческая, становится ясным:
1. Тело минеральное царство плотная тюрьма жизни
2. Акаша растительное царство флюид сознательной жизни
3. Восхождение животное царство эволюционная задача связи
из материи между телом и акашей
4. Сила пере- ч
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 130
 <<-