е центры божественного сознания, каждый из 
этих центров был окрашен особым свойством того или иного из лучей. Так как 
значение каждого становится ограниченным (т.е. отделенным от абсолютного 
сознания Логоса одинаковым тончайшим покровом разделения), они должны 
необходимо принадлежать к одному из лучей, истинной сущности нашего 
существования, центральной искре божественного в каждом из нас; таким образом 
можно сказать, они принадлежат к одному или другому из семи лучей, и этот луч 
может быть назван первичным лучом человека.
Следует помнить, что первое великое излияние из Логоса оживило всеобщую 
субстанцию и привело каждый атом материи, в пределах Его системы в колебание в 
семи различных значениях вибрации. Второе излияние вызвало молекулярные 
сочетания, образуя тем самым шесть подпланов ниже атомного на каждом плане, и 
произвело форму. Во время второго излияния, каждый из божественных центров 
сознания пропустил нить бытия в атом наивысших подпланов атмического, 
буддхического и манасического планов - атомы, предназначенные быть ядром 
будущих тел, каждое на его соответствующем плане, три, образующие высшую триаду,
 так часто упоминаемую. Теперь каждый атом находится под влиянием того или 
иного из лучей, а атмический, буддхический и манасический атомы отнесены ко 
всем, принадлежа одному и тому же лучу; однако это не обязательно тот же самый 
луч, к которому принадлежит все затмевающий центр сознания. Фактически, в 
большинстве случаев, луч центра сознания и луч триады не одинаковы; один 
определяет другой, первый является первичным (названный г-жой Безант 
монадическим лучом), другой является вторичным или индивидуальным лучом, 
поскольку манасический атом является ядром будущего каузального тела, в котором 
человек переходит от жизни к жизни. Это тело, конечно, постепенно строится из 
частиц материи, относящихся к тому же самому качеству и типу, что и его ядерный 
атом, и конечно, постепенно строится из частиц материи, относящихся к тому же 
самому качеству и типу, что и его ядерный атом, и когда оно, таким образом, 
строится на протяжении долгих веков Эволюции, всезатмевающий божественный центр 
сознания, который также через века развился индивидуально, соединяется с ним, и 
вечное индивидуальное Эго начинает свое восхождение вверх, через человеческое 
царство. Это третье излияние для каждой души. Влияние этого вторичного или 
индивидуального луча, образует основной фактор на первых стадиях эволюции, т.е. 
в стихийном (элементарном), минеральном, растительном и животном царствах, 
однако, конечно, наиболее глубоко укорененным влиянием должно быть то, которое 
оказывает божественный центр сознания; следовательно, когда союз, указанный 
выше, имеет место, и сущность стала перерождающимся эго, первичный луч 
становится и остается господствующей силой.
Однако, можно указать и на другие влияния. Таково планетарное влияние, 
воздействие луча планеты, под которой рождается человеческое существо. Следует, 
конечно, понимать, что так называемое влияние планеты, в действительности, есть 
влияние Иерархии, управляющей данной планетой. Этот личностный луч является 
важным фактором в характере человека в течении одного времени жизни его 
действия. Я сказал в течение одной жизни, но это может продолжаться, конечно, и 
одну жизнь и более, если этого требуют кармические условия, поскольку момент 
рождения каждого человека устанавливается в соответствии с кармической 
необходимостью, и, вероятно, все из нас - какими бы не были наши первичные или 
индивидуальные лучи - проживали наши жизни вновь и вновь под личностным 
влиянием всех семи лучей.
2. Лучевой План настоящего времени и Работники
Работа первого и второго лучей, по преимуществу, является орудием в работе 
материализации Плана Господа нашего мира и для толчка к его проявлению. Было бы 
интересно, с этой точки зрения, рассмотреть План в том виде, как он работает 
сейчас, по той причине, что эти два типа лучевых сил - сила-воля и 
любовь-мудрость - преобладают в действии в настоящее время. Все работники, 
действующие по линиям этих сил - объективно проявленные или действующие 
субъективно - временно согласовали свои интересы и, в некоторой степени, 
прекратили действие своих предшествующих мер, чтобы пойти навстречу нуждам мира.
 План, вступающий ныне в действие, потребовал и призвал к добросовестному 
сотрудничеству все подразделения мирового управления. Во всех организационных 
усилиях и во всех широких схемах созидания и работы, всегда должно 
присутствовать подчинение одних факторов другим, и никогда не выходить за 
пределы той работы, которая, для настоящего времени, задана Иерархическим 
Планом.
Если учение, преподносимое в данном трактате, достигнет цели, для которой оно 
предназначалось, то существенно, чтобы среди оккультных неопределенностей и 
всеобщих представлений были размещены те положения непосредственного и 
настоятельного интереса, которые сделали бы данный трактат практически полезным 
и жизненно применимым.
В Трактате о Белой Магии я очертил один из первых шагов, предпринятых Иерархией 
в работе по введению нового Плана. Этот План был предварительно сформулирован в 
1900 году, на одном из великих, собираемых раз в три месяца, собраний Иерархии. 
В 1925 году на следующей великой встрече относительно сотрудничества, новый 
План был обсужден более детально, некоторые необходимые изменения (возникшие в 
результате Мировой Войны) были обсуждены, и члены этого важного Совета 
установили две вещи:
Во-первых, что должны быть объединены усилия коллектива членов
планетарной Иерархии, на период нескольких лет (то есть до 1950 г.),
с тем, чтобы добиться некоторых определенных результатов, и что в
течение этого времени внимание Великих должно быть обращено к
определенным попыткам расширить сознание человечества и начать
некоторый ускоряющий процесс, с тем, чтобы горизонты человече