| |
Пять следствий медитации в трех мирах
Сегодня мы обсудим пять следствий, которые учащийся медитации осоз-
нает в трех своих телах в трех мирах, если должным образом исполняет
предлагаемые рекомендации.
Это не такие явные для постороннего взгляда жизненные следствия,
как возросшая любовь, или духовность, или способность к служению. Что
я имею в виду, так это обозначающиеся в сознании физического мозга
учащегося свидетельства того, что он в какой-то мере исполнил потреб-
ную работу и приближается к искомой цели. Четко это усвойте. Я не со-
бираюсь раскрывать все многообразие эффектов, возникающих в ходе ус-
пешного выполнения оккультных законов медитации. Я разбираю лишь один
аспект, а именно: восприятие сознанием физического мозга некоторых
следствий, имеющих касательство к теме доступа к Учителям.
Поэтому мы поговорим лишь о сознательной фиксации учащимся, его фи-
зическим мозгом, присутствия Учителей или конкретного Учителя. Она в
общем-то не зависит от его места на Пути, от его близости к посвяще-
нию. Некоторые очень продвинутые эго могут работать над этой проблемой
и действительно близко подойти к своему Учителю, а между тем они не
способны довести до физического мозга факты, свидетельствующие о такой
близости. Некоторые получают это знание на более ранних стадиях, чем
другие. Данное знание зависит от типа тела и исполненной в предыдущих
жизнях работы, определившей формирование физического проводника как
точного отражения внутреннего человека. Часто человек является гораздо
более крупной фигурой на внутренних планах, чем это представляется на
физическом. Очень много наших самых серьезных работников отрабатывают
в текущей половине столетия злую карму, пребывая в неадекватных телах.
Однако благодаря трудолюбию, прилежанию, высокой устремленности и дли-
тельному и терпеливому исполнению изложенных правил наступает момент,
когда к учащемуся внезапно приходят - и осознаются физическим мозгом -
неожиданные свидетельства, просветление или видение, до тех пор неве-
домые. Это нечто столь реальное и столь мгновенно впечатляющее, что
никакие последующие сомнения не могут поколебать уверенности учащегося
в том, что он видел, он соприкоснулся, он почувствовал.
Как я часто заявлял, единственное, на что мы способны в данной ра-
боте, это только на широкие обобщения. Шестьдесят миллиардов душ в
процессе эволюции, когда каждая проходит свои собственные, неповтори-
мые круги жизней и ни один опыт не похож на другой, являют собой слиш-
ком широкий спектр. Но можно описать пять эффектов (из многих возмож-
ных), которые столь сравнительно часто повторяются, что заслуживают
перечисления. Намеки на них уже были, но лучше подробнее раскрыть уже
сообщенные сведения.
Лицезрение Учителя и "я" внутри сердца. Как известно, учащемуся
часто рекомендуют визуализировать себя и Учителя - размером в четверть
дюйма - в эфирном сердце. Ему советуют в конце медитации создавать об-
раз эфирного сердца и в нем выстраивать детальные формы Учителя, Кото-
рый его привлекает, и себя. Он должен это делать с надлежащим внимани-
ем и тщательностью, с воображением и любовью ежедневно трудясь над
этими фигурами, пока они не станут для него совершенно реальными и их
строительство и формирование не станет почти автоматической частью его
медитативной формы. И приходит день (обычно когда для этого есть под-
ходящие астрологические условия и приближается полнолуние), когда он
осознает своим мозгом, что эти фигурки - вовсе не маленькие куклы, как
он полагал, но что он этой фигурой представляет себя и буквально, на
самом деле, стоит перед Учителем. Такое ощущение приходит поначалу
очень редко, и его осознание длится лишь несколько коротких секунд; по
мере же прогресса и совершенствования природы и служения ученика это
переживание учащается и продолжается дольше, пока не наступает время,
когда ученик способен так же легко соединяться таким образом со своим
Учителем, как раньше он выстраивал свои фигурки.
Так что же происходит? Ученик добивается успеха в трех действиях:
1. Отождествлении себя с фигурой в сердце и устремлении к Учителю.
2. Создании канала между сердечным центром (в котором он старается
фокусировать свое сознание) и соответствующим головным центром. Каждый
из семи центров тела имеет, как известно, свою составляющую в голове.
Именно в результате соединения центра со своей составляющей в голове
приходит просветление. Этого-то - в нашем случае - и добивается уча-
щийся. Он соединяет сердце с его головным центром.
3. Он не только исполняет два описанных действия, но и настолько
очищает ту часть физического мозга, которая соответствует головному
центру, что она способна отзываться на высшую вибрацию и, потому, в
точности фиксировать происходящее.
Распознание вибрации. Это немного иной метод. Учащийся в моменты
высочайшей устремленности в медитации осознает некую своеобразную виб-
рацию или ощущение в голове. Оно может быть в одной из трех точек:
а. В вершине позвоночника.
б. Во лбу.
в. В верхушке головы.
Я говорю не о том ощущении, которым сопровождается психическое раз-
витие, хотя между ними и есть связь, но я говорю о конкретной вибрации
|
|
