| |
вас более реальными, чем когда-либо раньше; чтобы значение доступа к
Ним было лучше понято и метод - облегчен; чтобы эффект контакта с Ними
так отразился на жизни, что его скорейшее практическое достижение ста-
ло бы главной задачей. Поэтому, как всегда, разобьем нашу тему на не-
сколько частей под следующими заголовками:
1. Кто такие Учителя?
2. Что влечет за собой доступ к Ним:
а. С точки зрения ученика?
б. С точки зрения Учителя?
3. Методы медитативного подхода к Учителям.
4. Следствия такого подхода на трех планах.
У всех людей в мире ощущается какая-то тяга; она заставляет челове-
ка искать кого-то, кто воплощает его идеал. Даже те, кто не признают
существования Учителей, ищут свой идеал, визуализируя его в какой-то
форме на физическом плане. Они могут воображать себя исполняющими ка-
кое-то идеальное действие, могут визуализировать какого-нибудь крупно-
го филантропа, величайшего ученого, знаменитого художника или музыкан-
та, как воплощающего их высший идеал. Человеческому существу, - просто
потому что само оно не в полноте и несовершенно, - всегда была присуща
жажда искать кого-то, кто выше его.
Именно она влечет его назад, к центру его существа, именно она под-
талкивает его к пути возвращения ко Всеобщему "Я". Всегда, во все зоны
Блудный Сын встает и идет к Отцу своему, всегда внутри него дремлет
память о доме Отца и о славе, которая там. Но человеческий ум так уст-
роен, что это стремление к свету и идеалу реализуется по необходимости
долго и трудно. "Теперь мы видим как-бы сквозь тусклое стекло, гада-
тельно, тогда же лицем к лицу"; теперь, восходя по лестнице, мы только
через случайные окна на пути мельком видим другие, высшие Существа;
Они протягивают нам руки помощи и чистыми громкими голосами призывают
нас бесстрашно бороться, если мы надеемся быть там, где сейчас Они.
Мы чувствуем окружающую нас красоту и славу, которыми мы еще не мо-
жем насладиться; они приоткрываются нашему видению, и мы касаемся их в
редкие высокие мгновения, да быстро теряем и вновь опускаемся в знако-
мую унылую тьму. Но мы знаем, что вне и выше нас находится нечто, чего
мы желаем; мы узнаем то загадочное обстоятельство, что внешнее чудо
можно узреть, только удалившись внутрь себя, в тот центр сознания, что
вибрирует в унисон со смутно предугадываемыми чудесами и теми свето-
зарными Душами, Которые называют Себя нашими Старшими Братьями. Только
поправ внешние оболочки, закрывающие, прячущие тот внутренний центр,
мы достигаем конечной цели и находим Тех, Кого ищем. Только овладев
всеми формами и подчинив эти формы внутреннему Богу, мы можем найти
Бога во всем, так как это всего лишь оболочки, в которых мы движемся
на плане существования, которые скрывают от нас нашего внутреннего Бо-
га и отторгают нас от Тех, в Ком Бог трансцендирует все внешние формы.
Великий Посвященный, Который произнес процитированные мной слова,
добавил к ним и другие сияющие истиной слова: "Тогда познаем, подобно
как мы познаны". Обещание грядущего в том, что все и каждый, кто пра-
вильно устремлен, самоотверженно служит и оккультно медитирует, позна-
ет Тех, Кто уже все знает о борющемся. В этом обетование для учащегося
медитации: в то время, как он борется, падает, упорствует, старатель-
но, день за днем, возобновляет свой тяжелый труд по овладению концент-
рацией и умственным контролем, на внутренней стороне за ним сочувс-
твенно наблюдают Те, Кто его знает.
Не забывайте, о чем этот Посвященный писал выше, когда обозначил
путь, на котором рассеивается тьма и стяжается знание о Великих. Он
подчеркивал, что только любовь помогает идти путем света и знания. По-
чему акцент ставится на любви? Потому, что конечной целью для всех яв-
ляется любовь, именно она обусловливает слияние. Чтобы научно сформу-
лировать то, что подчас представляется неясным сентиментом, выразимся
следующим образом: Только по достижении вибрации, сходной с вибрацией
Луча Любви-Мудрости (Божественного Луча), осуществляется контакт с
Владыками Любви, приходит знание об Учителях Сострадания и возможность
войти в сознание Великих, да и всех наших братьев любой степени, ста-
новится проявленным фактом.
Таков путь, который предстоит пройти всем и каждому, а метод про-
хождения - медитация. Конечная цель - совершенная любовь и мудрость;
шаги - восхождение с подплана на подплан по всем трем планам; метод -
оккультная медитация; награда - непрерывное расширение сознания, в хо-
де которого человек соприкасается с собственным Эго, с другими "я", с
ожидающим в нетерпении Учителем, с Которым он связан, с товарища-
ми-учениками и более продвинутыми Посвященными, с которыми он может
общаться, будучи в ауре Учителя, пока не встречается, наконец, с Еди-
ным Посвятителем, допускается под Кров и узнает тайну, лежащую в осно-
ве самого сознания.
Ключ к диаграмме Солнечной и Планетарной Иерархий
СОЛНЕЧНАЯ ИЕРАРХИЯ
|
|