| |
рует лепестки лотосов), можно заметить, что некоторые лепестки выпрям-
лены и каждый центр являет собой особый тип креста, за исключением
обоих головных центров как синтеза низших крестов. Четырехконечный
крест третьего Логоса находится в основании позвоночника, а крест че-
ловеческой Иерархии - в сердце.
Когда Священное Слово произносится средним стремящимся, оно прово-
дит силу через все внутренние центры до эфирных и вызывает конкретную
стимуляцию лепестков каждого центра. Если лотос раскрыт частично,
только некоторые из лепестков получают стимуляцию. Последняя создает
вибрацию (особенно в центре, в котором человек медитирует - головном
или сердечном), которая оказывает обратное действие на позвоночник до
самого его основания. Его самого по себе недостаточно, чтобы пробудить
огонь; последнее можно сделать только в должной форме, в правильном
ключе и согласно определенным правилам.
Если медитация проводится в сердце по оккультным законам, с верным
произнесением Слова, сила приходит через эмоциональные центры с интуи-
тивных уровней. Если она проводится в голове, сила приходит через мен-
тальные центры с абстрактных манасических уровней, а позднее с атми-
ческих. Первая нарабатывает интуицию, вторая - каузальное сознание.
Продвинутый человек это тот, кто объединяет оба главных центра -
головной и сердечный - в единый синтетический инструмент и чей горло-
вой центр вибрирует в той же мере. Тогда воля и любовь сплавляются в
гармоническом служении, а низшая физическая активность трансмутируется
в идеализм и альтруизм. По достижении этой стадии человек готов к про-
буждению внутреннего огня. Его тела достаточно очищены, чтобы проти-
востоять давлению и натиску; в них нет ничего опасного для прогресса;
центры достаточно высоко настроены, чтобы получить свежую стимуляцию.
Если это все налицо, наступает час посвящения, когда потенциальный
служитель человечества встает перед своим Владыкой, с очищенным жела-
нием, преданным интеллектом и таким физическим телом, которое является
его слугой, а не хозяином.
Сегодня мы закончим письмо. Завтра рассмотрим опасности, встающие
перед человеком, который медитирует. Я постараюсь показать, чего он
должен опасаться и когда должен продвигаться с осторожностью.
ПИСЬМО V
ОПАСНОСГИ, КОТОРЫХ СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ ПРИ МЕДИТАЦИИ
1. Опасности, скрытые в личности
2. Опасности, обусловленные кармой
3. Опасности со стороны тонких сил
22 июля 1920
Неразглашение информации
Все изложенное составляет для нас фундамент знания - знания, кото-
рое внушает мудрому учащемуся желание подчиниться необходимым прави-
лам, соответствовать предписанным требованиям и превратить постигнутые
ментальные концепции в практический опыт ежедневной жизни. Желание это
является мудрым и правильным - следствием всего, что было дано; но в
связи с этим придется высказать определенные опасения, показать неко-
торые возможные опасности и предостеречь учащегося против энтузиазма,
который способен завлечь его на пути, могущие затормозить развитие и
способствовать наработке вибраций, которые в конце концов придется ис-
коренять. Отсюда возможность задержки с необходимостью повторения ра-
боты, которого (если бы это было вовремя осознано) можно было бы избе-
жать.
Определенные заявления и инструкции не могут быть даны в письменном
виде учащимся по трем причинам:
1. Некоторые инструкции всегда даются устно, поскольку они рассчи-
таны на интуицию, а не на осмысливание и логический анализ низшего
ума; кроме того, в них есть элементы опасности для тех, кто не готов.
2. Некоторые инструкции являют собой тайны Пути и предназначены
главным образом для групп, к которым учащийся принадлежит; они могут
быть даны только при совместном инструктаже тех, кто вне физического
тела. Они относятся к групповому каузальному телу, объясняют некоторые
лучевые тайны и как получать помощь высших дэв для достижения желаемых
результатов. Сопутствующие им опасности слишком велики, чтобы позво-
лить их выдать в экзотерической публикации. Устное слово и письменное
слово оказывают интересное, но разное оккультное действие. До тех пор,
пока среди вас не появится мудрый Наставник в физическом теле, пока Он
не сможет собрать вокруг себя своих учащихся, защищая их своей аурой с
ее стимулирующей вибрацией, и пока мировые условия не позволят немного
расслабиться от нынешних напряженности и неопределенности, невозможно
|
|
