| |
ет; огонь сжигает весь храм Соломона; постоянные атомы разрушаются, и
все реабсорбируется в Триаду. Суть Личности: наработанные способности,
обретенное знание, память обо всем, что имело место, включается в ос-
нащенность Духа и в конечном счете находит свою дорогу к Духу или Мо-
наде на ее собственном плане.
Теперь перечислим то, о чем нельзя дать более полной информации, -
слишком велик был бы риск.
1. Метод пробуждения Священного Огня.
2. Порядок его продвижения.
3. Геометрические формы, которые он образует при подъеме.
4. Последовательность развития центров в зависимости от луча Духа.
Это слишком трудная тема.
Вы видите, что предмет тем больше усложняется, чем дольше его изу-
чаешь. Приходится учитывать степень выраженности луча, место человека
на лестнице эволюции, неравномерное пробуждение разных центров сооб-
разно направленности человеческих жизней; еще сильнее запутывает ана-
лиз троичная природа самих центров - эфирная, эмоциональная и менталь-
ная - из-за того, что у некоторых людей те или иные эмоциональные
центры полностью пробуждены и эфирно выражены, тогда как их ментальные
составляющие могут оставаться непроявленными; у других ментальные
центры могут быть пробуждены, эмоциональные - выражены слабее, а эфир-
ные не проявлены. Поэтому очевидно, сколь велика нужда в сознательных
ясновидящих наставниках, умеющих терпеливо работать с учениками, сти-
мулируя благодаря научным знаниям и методам их дремлющие или инертные
центры и выравнивая их так, чтобы поток мог свободно циркулировать ту-
да-сюда между внешними вихрями и внутренними центрами. Позднее настав-
ник может обучать ученика безопасно пробуждать внутренний огонь, пока-
зывать, как с ним научно обращаться и его передавать, и инструктиро-
вать о порядке его спирального движения по треугольникам, пока он не
дойдет до головных центров. После подъема кундалини по этим линиям че-
ловек становится совершенным, его личность исполняет свое назначение,
и конечная цель достигается. Отсюда тот факт, что число лепестков у
всех центров кратно четырем, так как четыре это число низшего "я" или
кватернера. Общее число лепестков в центрах, если не считать селезен-
ку, имеющую свое собственное назначение, и три низших органа творения,
составляет тысячу сто десять - число, символизирующее совершенство
микрокосма: десять - число совершенной личности, сто - число каузаль-
ного совершенства, и тысяча - число духовного достижения. Когда каждый
лепесток вибрирует во всех измерениях, конечная цель нынешней манван-
тары достигается. Низший лотос полностью расцветает, с точностью отра-
жая высший.
26 июня 1920
Действие оккультной медитации на центры
Сегодня мы исследуем действие оккультной медитации на центры и их
последующее оживление при условии, что медитации всегда предшествует
корректное произнесение Священного Слова.
Мы поговорим о медитации, проводимой под руководством наставника.
Поэтому человек медитирует правильно или приблизительно правильно;
стало быть то, что мы рассмотрим сегодня, это фактор времени в его
связи с центрами, так как это медленная и по необходимости постепенная
работа. Рекомендую всегда помнить о том, что при любой по-настоящему
оккультной работе ожидаемые результаты приходят очень медленно. Если
кажется, что человек в каком-нибудь воплощении добивается эффектном
прогресса, то объясняется это тем, что он всего лишь демонстрирует ра-
нее достигнутое (проявляет свое врожденное свойство, наработанное в
предыдущих воплощениях) и готовится к новому неспепшному, усердному и
кропотливому предприятию. Он повторяет в этой жизни процессы, освоен-
ные в прошлом, кладя, тем самым, фундамент для свежего усилия. Такое
медленное старательное усилие, являющееся закономерным методом всякого
развития, есть всего лишь иллюзия времени, обусловленная тем, что со-
знание в наше время поляризовано у большинства в низших проводниках, а
не в каузальном. Состояния сознания сменяют друг друга по-видимому
медленно, и это дает шанс Эго ассимилировать плоды текущих этапов.
Требуется длительное время, чтобы установить стабильную вибрацию, и
требуется столько же, чтобы ее ослабить и наложить другой, более высо-
кий ритм. Рост это единый долгий период выстраивания, с тем чтобы ра-
зобрать, формирования, с тем чтобы позднее разрушить, развития некото-
рых ритмических процессов, с тем чтобы потом их дезорганизовать и зас-
тавить старый ритм уступить место новому. То, на установление чего
Личность затрачивает тысячи жизней, нелегко изменить, когда Эго - ра-
ботая над низшим сознанием - старается добиться перемены. Смещение по-
ляризации с эмоционального плана на ментальный, потом на каузальный и
далее в троичный Дух неизбежно подразумевает период больших труднос-
тей, яростных конфликтов как внутренних, так и с окружением, горьком
страдания и очевидных тьмы и разрывов, - все они сопровождают жизнь
|
|
