Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
═р°ш ─Ёєч№ 

└ыхъёрэфЁ ├Ёрфёъшщ
╠хьюЁшры№э√щ ёрщЄ ─юы№Їш. 
				  ╤тхЄыющ ярь Єш фхЄхщ,
				  яюушс°шї  1 ш■э  2001 уюфр, 
				  р Єръцх тёхь цхЁЄтрь ЄхЁръЄр тючых 
				 ╥хы№-└тштёъюую ─хы№ЇшэрЁшєьр яюёт ∙рхЄё ...

┴шсышюЄхър :: ╠руш  :: └ышёр └. ┴¤щыш :: ╧╚╤▄╠└ ╬┴ ╬╩╩╙╦▄╥═╬╔ ╠┼─╚╥└╓╚╚
<<-[┬хё№ ╥хъёЄ]
╤ЄЁрэшЎр: шч 120
 <<-
 
ческого сознания и образовано соединением буддхи и манаса. Оно сравни-
тельно постоянно,  существует в продолжение длительного цикла воплоще-
ний и рассеивается лишь после четвертого посвящения,  когда  необходи-
мость дальнейшего перевоплощения человеческого существа отпадает.

Кватернер. Четверичное низшее "я" или человек в трех мирах. Существуют
разные кватернеры, но для нашей цели лучше всего перечислить следующие
четыре составляющие:
   1. Низший ум.
   2. Эмоциональное или камическое тело.
   3. Прана или Жизненный Принцип.
   4. Эфирное тело или высшая часть двойственного физического тела.

Коренная раса.  Одна из семи рас людей,  эволюционирующих на планете в
течение большого цикла планетарного существования. Этот цикл называет-
ся мировым периодом. Арийская коренная раса, к которой принадлежат ин-
дийцы,  европейцы и современные американцы,  является пятой; китайцы и
японцы принадлежат к четвертой расе.

Кумары. Семь  наивысших самосознающих существ в нашей солнечной систе-
ме.  Эти семь Кумар проявляются посредством планетарной схемы  подобно
тому,  как  человеческие  существа проявляются посредством физического
тела.  Индусы называют их "умом рожденными сынами  Брахмы"  и  другими
именами.  Они  представляют собой совокупность познания и мудрости.  В
планетарной схеме также видится отражение системного порядка. Во главе
нашей мировой эволюции стоит первый Кумара,  Которому помогают осталь-
ные шесть Кумар: три экзотерических и три эзотерических, Которые явля-
ются фокусами распределения силы системных Кумар.

Кундалини. Могущество Жизни,  одна из сил природы.  Это могущество из-
вестно только тем,  кто практикует йогическую концентрацию, и сосредо-
точено в позвоночнике.

Лемурия. Современный термин,  употреблявшийся вначале некоторыми нату-
ралистами и принятый теперь теософами как название континента, сущест-
вовавшего, согласно Тайной Доктрине Востока, до Атлантиды. Он был мес-
топребыванием третьей коренной расы.

Логос. Божество,  проявляющееся через все нации,  всех людей.  Внешнее
выражение или следствие вечно скрытой причины.  Так, речь является Ло-
госом мысли,  и потому этот термин удачно  переводится  как  "verbum",
"слово", в метафизическом смысле (см. Иоанна 1, 1 - 3).

Луч. Один из семи силовых токов Логоса, семи великих источников света.
Каждый из них является воплощением великой космической сущности.  Семь
Лучей  могут быть разделены на три Луча Аспекта и четыре Луча Атрибута
следующим образом:
      Лучи Аспекта
   1. Луч Воли или Могущества.
   2. Луч Любви-Мудрости.
   3. Луч Действия или Привлечения.
      Лучи Атрибута
   4. Луч Гармонии, Красоты, Искусства или Единства.
   5. Луч Конкретного Знания или Науки.
   6. Луч Абстрактного Идеализма или Преданности.
   7. Луч Церемониальной Магии или Закона.
Эти названия выбраны из многих других и отражают различные аспекты си-
лы, посредством которых проявляется Логос.

Майя. На санскрите "иллюзия". Принцип формы или ограничения. Результат
проявления. Обыкновенно употребляется в относительном смысле для обоз-
гачения феноменов или объективных явленияй, созданных умом.

Майяви Рупа.  На санскрите "иллюзорная форма". Тело проявления, созда-
ваемое волей адепта для употребления в трех мирах. Не имеет материаль-
ной связи с физическим телом. Оно духовное и эфирное и проникает всюду
беспрепятственно и свободно. Создается могуществом низшего ума из наи-
высшей астральной материи.

Макрокосм. Буквально "большая вселенная"; Бог, прояв-
ляющийся через Свое тело, солнечную систему.

Манас или Манасический Принцип. Буквально: ум, ментальная способность;
то,  что отличает человека от животного.  Индивидуализирующий принцип;
то,  что позволяет человеку знать, что он существует, чувствует и зна-
ет.  В  некоторых школах он разделяется на две части:  высший или абс-
трактный ум и низший или конкретный ум.

Манвантара. Период активности в противоположность периоду покоя безот-
носительно к какому-либо определенному циклу. Часто употребляется при-
 
<<-[┬хё№ ╥хъёЄ]
╤ЄЁрэшЎр: шч 120
 <<-