воздуха, поэтому называются Эфирными и Воздушными. Если к ним добавлялась любая 
водная сущность, возникала третья разновидность, называемая водной, которая 
иногда видима. И если к ней землистость добавлялась, это не очень глупо, они 
назывались Земными Демонами, и они наиболее видимы и ощутимы. Итак, тела высших 
Демонов вскормлены чистейшими Эфирными элементами, и не могут быть кем либо 
опрометчиво замечены, если только не посланы от Господа. 
Сотканные из тончайших светящихся нитей, очень маленькие, они пропускают наш 
взгляд сквозь себя из-за своей тонкости, отражают его своим блеском, вводят в 
заблуждение своей неплотностью. Об этом Калкидий [Calcidius] говорит, Эфирные и 
Воздушные Демоны, не имеют в своих телах столько огня, чтобы быть видимыми, или 
столько земли, чтобы ее плотность могла сопротивляться прикосновению. И все их 
существо создано из блеска звезд и влажности воздуха, объединенных вместе под 
неразрушимой пленкой. 
Другие Демоны не столь призрачные и невидимые, иногда бывают видимы в различных 
очертаниях, окутанные телами наподобие теней, бескровные образы, несущие 
отвратительное тучное тело, наиболее похожее на винную бочку (которых Древние 
называли нечистыми душами), и из-за своего пристрастия к земле и воде, 
охваченные Земными наслаждениями и похотью. Из этого вида домовые, Инкубы и 
Суккубы, из числа которых, не будет абсурдным предположить, была Melusina. Еще, 
нет Демонов (как Марей [Mareus] допускает) различаемых как мужские или женские, 
очевидно, что половые различия относятся к сложным [телам], но тела Демонов 
простые, никто из Демонов не может принимать любые формы по своему желанию. 
Хотя, огненные и воздушные [духи] проще делают это, т.е. принимают ту форму, 
которую представляет их фантазия. Теперь, подземные и темные Демоны, по своей 
природе заключены в оковы плотных и неактивных тел. Не могущих принимать 
разнообразие форм, как другие. Но водные, и те, что населяют влажные 
поверхности земли, в силу влажности из элементов, во многом похожи на женщин. 
Из такой разновидности Речные эльфы и Лесные нимфы. Но те, что населяют сухие 
области, обладающие более сухими телами, показываются в мужском обличии как 
Сатиры или Оноскелы с ослиными ногами, или Фавны и Инкубы. По словам тех, кто 
по своему опыту научился в местах, где их было много, некоторые из них 
обуреваемы вожделением, и уговаривают женщин грешить вместе с ними. И еще есть 
некоторые Демоны, которых Франки называют Дюсы [Dusii], что постоянно совращают 
на это путь порока.