магии в современном значении этого слова. А если допустить, что подобная наука, 
которая уже в древние времена была плодом многовековых исследований, в 
некоторых областях перешагнула те рубежи, к которым только-только подошла наука 
современная, то напрашивается вывод: некоторые такие демонстрации, связанные с 
древними мистериями, могли представлять собою строго научные эксперименты, хотя 
они и похожи на проявления магии — каковыми показались бы нам и сейчас, если бы 
их удалось воспроизвести.
     В свете этой гипотезы современный практический ум, прилагающий к предмету 
древних мистерий современные знания, может оказаться всего-навсего современной 
глупостью, приходящей к ошибочным заключениям вследствие современного 
невежества.
     Однако у нас нет необходимости строить гипотезы на эту тему. Факты вполне 
доступны, если только их правильно искать. Факты эти таковы: мудрость древнего 
мира — смесь науки и религии, комбинация физики и метафизики — была реальностью 
и продолжает существовать до сих пор. Это и есть Оккультная Философия, о 
которой далее говорится на страницах этой книги. Оккультная Философия уже была 
сложившейся системой знаний, которые развивались под покровом тайны и в течение 
столетий передавались посвященным еще до того, как последователи этого учения 
стали производить публичные эксперименты, чтобы воздействовать на общественное 
мнение в Египте и Греции. В наши дни адепты оккультизма способны выполнять 
сходные эксперименты и демонстрировать результаты, доказывающие, что в 
понимании сил Природы оккультисты продвинулись неизмеримо дальше, нежели 
современная традиционная наука. Более того, они унаследовали от своих великих 
предшественников науку, которая занимается не только естествознанием, но также 
структурой и возможностями человеческой души и духа.
     Современная наука открыла циркуляцию крови; оккультные науки постигли 
циркуляцию жизненной энергии. Современная физиология имеет дело лишь с телом, 
оккультизм — также и с душою, но не в качестве объекта туманно-благоговейных 
славословий, а в качестве реальной сущности, обладающей своими особыми 
свойствами, которые можно изучать вместе со свойствами тела или отдельно от них.

     Традиции оккультизма по-прежнему поддерживаются главным образом на Востоке 
— в Индии и прилегающих к ней странах. Именно в Индии я и столкнулся с ними; 
эту небольшую книжку я написал для того, чтобы запечатлеть переживания, которые 
я испытал, и поделиться познаниями, которые приобрел.
     
II
     Прежде чем излагать факты и события, я должен предпослать своему рассказу 
некоторые общие пояснения, без которых он будет непонятен. Чтобы объяснить 
величие оккультной организации, равно как и то поразительное открытие, что 
отшельники Востока могут понимать в электричестве больше, чем Фарадей, а в 
физике — больше, чем Тиндаль, мы должны иметь в виду подлинный оккультизм, в 
той форме, в которой его практиковали во все эпохи. Европейская культура 
развивалась сама по себе в течение нескольких последних веков. Оккультная же 
культура представляет собою плод громадных периодов развития, которые имели 
место задолго до этого, еще с той поры, как цивилизация обосновалась на Востоке.
 На протяжении этого поступательного развития, которое в области физической 
науки вывело оккультизм далеко за рубежи, достигнутые нами, само естествознание 
оставалось для него всего лишь объектом второстепенной важности. Основные силы 
оккультизма были направлены на метафизические исследования, на скрытые 
психические способности человека, которые позволяют оккультисту достичь 
подлинного, основанного на опыте, знания о состоянии души, находящейся вне тела.
 Таким образом, тождество системы оккультизма с учениями тайных обществ, 
существовавших во все исторические эпохи, вызывает нечто большее, нежели сугубо 
археологический интерес; это тождество дает нам ключ к философии религиозного 
развития.
     Оккультизм — это не просто частное открытие, показывающее, что 
человечество обладает определенной властью над Природой, какой не удалось 
достичь путем более узкого изучения Природы с чисто материалистических позиций; 
оккультизм — это озарение, вмещающее в себя все духовные теории прошлого, хоть 
сколько-нибудь достойные внимания; это учение, которое связывает воедино 
системы, на первый взгляд расходящиеся друг с другом. Для духовной философии 
оккультизм — то же самое, что санскрит — для сравнительной филологии; это общий 
ствол, в котором объединяются корни различных философских систем. Именно так 
соединяются в одну семью идей иудаизм, христианство, буддизм и египетская 
теология. Оккультизм не является новым изобретением или особой сектой, но не 
существует ни одной секты, приверженцы которой могли бы обойтись без данных, 
почерпнутых из оккультизма и проливающих свет на концепцию Природы и 
предназначение человека, — данных, собрать которые помогла членам этих сект их 
особая вера; по существу, каждый, кто взял на себя труд ясно осознать проблемы, 
которыми занимается оккультизм, должен признать в нем учение, имеющее 
величайшую важность для любой личности, которая стремится жить творческой, 
достойной человека жизнью и которая способна осознать то, что знания о нашей 
жизни после смерти опираются на этику. Одно дело — руководствоваться смутным 
ощущением того, что воздержание от грехов при жизни может оказаться полезным 
для посмертного существования, если таковое имеет место; и, несомненно, совсем 
другое — осознавать, что жизнь после смерти является итоговым выражением того, 
как вы распорядились возможностями, предоставленными вам в этой жизни, 
абсолютно так же, как сумма складывается из составляющих ее положительных и 
отрицательных величин.