Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Магия :: ФРЭНСИС КИНГ - СОВРЕМЕННАЯ РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 83
 <<-
 
том, что немецкий национализм и немецкое Верховное командование были просто 
частью еврейского плана по захвату мирового господства!

Глава 15
ХРАМ «КРОМЛЕХ»
Храм «Кромлех», эзотерическая группа, состоявшая в тесных братских отношениях с 
«Золотым Рассветом», насколько мне известно, так и не удостоилась ни одного 
упоминания в прессе, хотя многие члены этого храма, также как и члены «Золотого 
Рассвета», создали несколько исключительно интересных документов, касавшихся 
общей природы и значения высоких розенкрейцерских ступеней и особенно ступени 
Свободного Адепта.
В одной из ознакомительных лекций Храма «Кромлех» утверждалось, что «наши 
традиции уходят своими корнями ко времени Учителя Иисуса». В другой - что 
Святая Тереза Авильская была членом их общества. Один мой знакомый оккультист 
поведал мне, что без всяких сомнений верит в истинность этих утверждений. Он 
говорил: «Каждая успешно развивающаяся мистическая группа является частью 
Великого Ордена, который возвышается над всеми земными орденами. Это звено в 
великой сияющей цепочке Пророков, Священников и Магов, которая едва различима, 
так как уходит в далекое прошлое и теряется во мгле доисторических времен». Тем 
не менее в общепринятом историческом смысле Орден появился где-то между 1890 и 
1910гг., вероятно, в Шотландии. Его ритуалы, очевидно, ведут свое происхождение 
от ритуалов уже не действующей масонской организации «Sat B'hai», однако 
ведическая символика, присущая этим ритуалам, преобразована здесь в символику 
древне-иранской религии. Но несмотря на то, что внешняя форма этих ритуалов 
была зороастрийской, их внутреннее содержание соответствовало высокому 
мистическому, подлинно гностическому толкованию христианства.
Впрочем, в ритуалах Храма «Кромлех» произошли значительные изменения, когда 
после Первой мировой войны он стал быстро расширяться. Своей интерпретацией 
таких в высшей степени англиканских доктрин, как непорочное зачатие и теория 
трех ответвлений Вселенской церкви, Орден привлек к себе большое количество 
англо-католических священников. Кроме того, любой молодой священник, 
опасавшийся впасть в некую форму иллюминистской ереси, мог быть до известной 
степени успокоен тем фактом, что на все орденские ступени, за исключением 
первой, допускались только убежденные христиане. И даже на предварительной 
ступени от кандидата требовались доказательства его веры в какую-либо форму 
монотеизма.
Христианский уклон Ордена хорошо виден в следующем отрывке из одного документа, 
относящегося ко второй ступени Ордена:
Мы верим в нашу способность сохранить все доктрины католической церкви в их 
первозданном виде, а также распознать и отклонить те учения, которые внедряются 
в результате падения нравов и неправильного толкования христианства или же 
из-за материальных и политических целей. Таким образом, наш Орден
- руководящая и обучающая организация - находится в полном согласии с церковью. 
И все же мы не отказываемся от обучения неофитов, придерживающихся любой другой 
веры. Единственным ограничением для них является невозможность достичь высших 
ступеней до тех пор, пока они не станут христианами и не вступят в одно из 
отделений католической церкви.
Большинство новых членов пришло из внецерковных кругов и до этого не 
сталкивалось ни с одной организацией, в которой приняты ритуалы посвящения. В 
самом Храме «Кромлех» церемониальная магия не практиковалась. Его ритуалы 
ограничивались, главным образом, посвящениями, ритуалом каббалистического 
Креста (в сильно христианизированной версии), так называемым «освящением 
Золотого Ковчега» и мистическим почитанием Квипуса - семицветного шнура, 
который носили как одну из регалий ложи. Но ; многие новые кандидаты пожелали 
изучать магическое искусство западного оккультизма. Этим будущим адептам был 
дан совет получить практическое обучение в «Золотом Рассвете». В приложении к 
манускрипту для всех кандидатов 1 на вторую ступень (называемую «Орел») 
говорится:
Если вы стремитесь познакомиться с практическим обучением в области оккультных 
наук, упомянутом в ритуале этой ступени, оно может быть получено через Общество 
Золотой Розы и Креста, известного как Внешний Орден А.О. Обретя на высоких 
ступенях надлежащие знания и пройдя соответствующую подготовку, каждый из вас 
сможет (при условии, что он продвинется достаточно далеко) лично общаться с 
Магистрами этого Ордена. Мы
имеем достаточно веских причин для того, чтобы направить вас на обучение в это 
общество, а не инструктировать самостоятельно.
Совершенно очевидно, что между Храмом «Кромлех» и «Stella Matutina» также 
существовала некая связь, так как среди документов, бывших в обращении в Храме 
«Кромлех» имелся один под названием «Покровы антибытия» («Veils of Negative 
Existence»), Есть предположения, что 11 января 1915г. Фелкин читал лекцию, 
посвященную английскому переводу арабской работы VI, VII или VIIIBB., студентам 
столичного колледжа Розенкрейцерского общества в Англии.(* *Автор «Факельщиков 
тьмы», также ссылается на эдинбургский Орден Солнца, который, возможно, имел 
связи с Храмом «Кромлех». Я полагаю (и это выглядит гораздо правдоподобней), 
что так называемый эдинбургский Орден Солнца представлял собой небольшую группу 
«астральных учителей», находящихся в контакте с Броуди-Иннесом.)
Таким образом, полностью переложив обучение ритуальной магии на «Золотой 
Рассвет», вожди Храма «Кромлех» были уверены, что поступают правильно. И это 
вполне понятно, если учесть, что им явно не хватало таланта для разработки 
собственных ритуалов, в связи с чем им приходилось копировать подготовленные в 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 83
 <<-