Растереть в порошок смесь золота с солью, снова нагреть ее и промыть водой
так, чтобы не осталось вкуса соли. Полученный продукт добавить к смеси
уксуса с оловом (из расчета одна унция золота на одну пинту
уксусно-оловянной смеси) и выпаривать до тех пор, пока эта смесь не
приобретет консистенцию меда. Наконец разжижить смесь в винных парах - и
получится "питьевое золото **". Примечательно, что в этом рецепте
упоминается алкоголь, а также фигурируют мед и соль, которые предотвращают
гниение.
  Фрэнсис Бэкон, которого оккультисты считают великим адептом, утверждал,
что запах земли обладает тонизирующим действием: "Доказано, что хождение
за плугом освежает дух и пробуждает аппетит". Лучшее время для такого
лечения - весна, когда земля еще не "истратила свое сладостное дыхание на
овощи, поспевающие летом"; с той же целью можно просто вскапывать землю
лопатой. А "благородным дамам было бы весьма полезно, преклонив колени на
подушечку, выпалывать сорняки". Поскольку земля - источник урожая и роста,
то вдыхание ее испарений, как намекает Бэкон, способно продлевать жизнь:
  "Я знал одного великого человека, который прожил весьма долго; каждое
утро, восседая на постели, велел он приносить себе чистый ком земли и на
изрядное время прикладывал его к голове *"
  Другой выдающийся английский философ, Беркли, полагал, что ему
посчастливилось найти вещество, которое может оказаться "панацеей" -
субстанцией, содержащей в себе концентрированную жизненную силу и
исцеляющую от всех болезней. Таким чудесным снадобьем он считал дегтярную
воду - смесь темной смолы хвойных деревьев (елей и сосен) с холодной водой
в пропорции 1:4. Это средство Беркли обнаружил в период своей
миссионерской деятельности среди индейцев. В трактате "Сейрис",
опубликованном в 1744 году, он утверждает, что опиум, ртуть и мыло "с
достаточным правом претендуют на звание Панацеи", однако добавляет, что
сам он с успехом испытал действие дегтярной воды на страдающих самыми
разнообразными недугами (в том числе оспой, астмой, кашлем, плевритом,
несварением желудка, геморроем и цингой) и пришел к выводу, что
возможности этого снадобья безграничны. Кроме того, дегтярная вода
помогает сохранить здоровыми зубы и десны, освежает дыхание и укрепляет
голос. Беркли предположил, что смола содержит в себе "растительную душу"
или "сияющий дух, который суть форма или жизнь растения". Дух этот,
"возвышенный и обогащенный" животворными лучами солнца, "стал
благороднейшим из лекарств: это окончательный продукт жизнедеятельности
дерева, в совершенстве вызревший под действием времени и солнечного тепла
и света". Через два месяца после публикации трактата "Сейрис" в Лондоне
открылась аптека, торгующая дегтярной водой, и на некоторое время это
лекарство стало чрезвычайно модным.
  Многие оккультисты, размышляя о сущности жизни, о том, из чего она
состоит или в какой субстанции содержится, надеялись, что смогут
использовать эту "жизненную эссенцию" как эликсир для продления молодости и
исцеления болезней. Согласно Парацельсу, сущность жизни содержится в некоей
невидимой субстанции, называемой "мумия". Кровь, волосы, пот, моча и
экскременты в течение некоторого времени сохраняют жизненную силу тела, от
которого они отделились, а потому из них можно изготовить "микрокосмический
магнит", содержащий в себе "мумию" и притягивающий ее точно так же, как
намагниченное железо притягивает железные предметы. Если приложить этот
"микрокосмический магнит" к больной части тела пациента, то он вытянет из
нее больную "мумию". Затем "магнит" следует смешать с землей и посадить в
эту землю какое-нибудь растение. Больная "мумия" перейдет в растение, а
пациент поправится. Парацельс применял магниты также для лечения недугов,
вызванных дисбалансом или неправильным распределением первоэлементов в теле
больного (а Платон и Гален задолго до него утверждали, что причиной всех
заболеваний является именно дисбаланс элементов, из которых состоит
организм). Например, чтобы излечить женщину от истерии, Парацельс
прикладывал один полюс магнита к животу пациентки над маткой, а
противоположный полюс другого магнита - под маткой, в результате чего
восстанавливалось нормальное течение "нервного флюида", управляющего
деятельностью матки. А для лечения эпилепсии отрицательный полюс магнита
следовало поместить на голову пациента, а положительный полюс другого
магнита - на область желудка. Таким образом пресекалось направленное к
мозгу течение "нервного флюида", служившее причиной эпилептических
припадков *.
  Спустя два столетия эти идеи получили развитие в учении Франца Месмера и
его последователей. В 1766 г. Месмер опубликовал тезисы этого учения,
заявив, что движение планет влияет на человеческий организм посредством
невидимого флюида, пронизывающего всю вселенную. Первоначально он
отождествлял этот флюид с электричеством, но позднее назвал его "животным
магнетизмом", поскольку тот действовал главным образом на живых существ и
обладал магнитными свойствами. Месмер уподоблял человеческий организм
двухполюсному магниту, считая, что левая сторона тела содержит полюсы,
противоположные полюсам правой стороны. Заболевания возникают по причине
дисбаланса животного магнетизма, и чтобы излечить больного, необходимо
восстановить в его организме равновесие между противоположными полюсами.
  Для этого можно либо поглаживать тело больного магнитами, либо просто
воздействовать на него силой воли, поскольку течение животного магнетизма
подчиняется тренированной воле.