треугольников перейдет в элемент верхнего и подчинится ему, установится 
равновесие и будет обретена власть. Соединение треугольников должно образовать 
квадрат — символ совершенства, и тогда человек завершит свое восхождение. 
Для христианства знак креста — символ мучений и смерти, для оккультиста это 
символ воскресения и жизни. Это знак двух противоборствующих проявлений 
Природы: притяжения и отталкивания, материи и духа, мужского и женского начал; 
точка пересечения двух линий — средоточие мудрости, Роза Креста, Центральное 
Солнце мира. In Hoc Signo Vinces (сим победиши), если применить знак с 
пониманием и мудростью. 
Линия, распадающаяся на две, представляет собой разделение и зло, и кривая — 
противоположность прямоты. Нарушение целостности порождает зло; в единстве — 
сила. 
Один из важнейших и наиболее мощных символов — два пересекающихся треугольника, 
окруженные змеей, вцепившейся в свой хвост. Тот, кто до конца поймет этот знак, 
познает законы эволюции и инволюции, постигнет нисхождение духа к материи и 
восхождение материи к духу. Он познает бесконечные круги времен с их днями и 
ночами творения, пути развития жизненного импульса, переходящего от планеты к 
планете, импульса, что зародился в царстве элементалов и в конце концов явил 
человека, — словом, постигший этот символ постигнет всё, что недоступно 
обычному человеку наших дней. Мы видим шесть точек пересечения линий в звезде, 
седьмая же — в центре — остается незримой. Из этого невидимого средоточия 
великое Духовное Солнце испускает семь своих изначальных лучей, образуя круг, 
длина окружности которого бесконечна и непостижима, порождая системы планет и 
поглощая их. 
Наш материалистический век готов отвергнуть, не изучая, символы прошлого, 
значения которых не может понять, потому что не может представить. Вовлеченный 
в погоню за земными благами, он забывает о своих подлинных интересах, променяв 
духовное богатство на ничтожные пузыри. Потеряв из виду собственную судьбу, 
человек гонится за тенью, пока другие тратят жизнь, чтоб умилостивить грозного 
бога и купить у него счастье в посмертном существовании, в котором сами не 
уверены. Повинуясь страху, многие склоняются перед молохом суеверия и 
невежества, пока другие добровольно закрывают глаза на свет истины и, безумные, 
спешат к мертвой, холодной материалистической науке, чтобы сгинуть в её 
каменных объятиях. Но мудрый, чей взор проникает далеко за тесные пределы его 
сегодняшнего окружения, за пределы краткого срока отведенной ему земной жизни, 
— он знает, что его судьба в его власти. Мудрый поднимает магический жезл 
разума и усмиряет бушующую на астральном плане бурю. Эмоции, стремившиеся 
погубить его, повинуются ему и исполняют его веления, и он спокойно шествует по 
водам, чья ровная гладь скрывает гибельную пучину; а над головой его сияет 
ярчайшее созвездие Истины, Знания и Величия, и центр его — Мудрость, а начало — 
в духовном самосознании каждого человеческого существа. 

 ОПИСАНИЕ РИСУНКА

Внизу на рисунке изображен спящий Сфинкс. У него человеческие голова и грудь, 
которые представляют собой высшие принципы, и звериная задняя часть туловища, 
которая символизирует низшие начала. Сфинкс грезит, пытаясь разрешить вопрос об 
устройстве Вселенной и о Природе и судьбе Человека, и видения воплотились в 
картине, где показано взаимодействие Макрокосма и Микрокосма. 
Венчает и обрамляет изображение Тот, кто не имеет начала и конца, кто заключает 
в себе и пронизывает собой всё, от областей бесконечно удаленных и 
невообразимых до невидимого и непостижимого центра (в Человеке), и это — 
Парабрахман (Ади-Будда или Бог), непроявленный Абсолют, "Отец", высший источник 
всех энергий, что воплощались или когда-нибудь воплотятся как "вещи"; и 
благодаря его деятельности мир был брошен в существование, будучи замыслен или 
"сотворен" им, силою его воли и воображения. 
Омега (и Альфа в центре) представляют "Сына", Абсолют, явленный как Мировой 
Логос или Христос, которого иначе именуют Параматма, Буддхи или шестой принцип, 
причина начала и конца всего сущего. Это Единое с Отцом (Мулапракрити), 
проявляясь как Пуруша и Пракрити, Троица в Единстве, являются причиной 
Пространства, Движения и Материи. Их высшее проявление — это Божественная 
Мудрость, или Тео-София, и так они являются Человеку. Этот мировой духовный 
принцип вскармливает "возрожденного" духовного человека, чья матка — физическое 
тело, и подобно тому как эмбрион впитывает соки из материнского чрева, душа 
человека создается из астральных потоков или порождается Душой мира. 
Мировой Логос излучает "невидимый Свет" Духа, Свет Истины, Закона и Жизни, что 
объемлет и пронизывает Космос и озаряет человеческую душу. Тот свет, который мы 
видим в Природе, — наиболее грубое, вещественное его воплощение, так же как 
видимое глазу Солнце лишь отражает свой божественный прообраз — невидимое 
средоточие энергий, или великое Духовное Солнце. 
На рисунке мы видим зодиакальный круг, внутри которого изображены планеты нашей 
Солнечной системы. Картина символизирует Космос, наполненный планетарными 
влияниями, исходящими из астрального света, где взаимодействуют потоки энергий, 
излучаемые космическими телами и их жителями. Здесь зарождается Жизнь, здесь — 
Илиастр Парацельса, в котором деятелен Дух — Mysterium Magnum. 
Энергии, текущие в космосе, представлены переплетением треугольников. Два 
внешних обозначают великие силы творения, сохранения и разрушения; это Брахма, 
Вишну и Шива, что властвуют над стихиями Огня, Воды и Земли — так сказать, над 
первопричинами всех газообразных, жидких и твердых веществ и предметов. 
Два меньших треугольника рассказывают, скорее, о природе Человека. B, C и D