положении, если присоединялись к религии большинства, а не к мусульманству или 
иудаизму. Магов всегда было немного. Обычно они имели благородное 
происхождение; для того чтобы стать магом, требовался ясный разум и немалые 
средства. Наряду с математикой и астрологией, средневековые маги изучали латынь 
и древнееврейский49. Средства позволяли им приобретать специальное снаряжение и 
жить, не беспокоясь о традиционных источниках дохода. Так, благодаря своему 
богатству и изобретательности, маги обычно «выходили сухими из воды». Однако 
время от времени неосторожным приходилось спасать свою жизнь.
      Чародеи занимают промежуточное положение между магами и колдунами. Они 
обычно приобретали знания в кругу семьи и друзей и, в отличие от магов, редко 
имели научное образование. Они были наследниками знахарей и шаманов. Несмотря 
на прочные узы, связывавшие их с языческими верованиями, большинство чародеев 
работало в одиночестве. Насколько мне известно, они не разделяли естественные и 
«сверхъестественные» силы; они просто придерживались старых методов магии и 
целительства, усвоенных от родителей. Знания и навыки в чародействе большей 
частью передавались по наследству, учение переходило от отца к сыну и от матери 
к дочери. Хотя таланты не закладывались генетически (несмотря на утверждения, 
что принадлежность к династии ведьм или чародеев делает человека более 
могущественным), следует признать, что атмосфера поддержки и доверия, 
окружавшая их в детстве, играла огромную роль. Сегодня среди нас было бы 
гораздо больше людей, обладающих талантом, если бы не тот факт, что родители 
«выбивают дурь» из детей, начиная с раннего возраста. («Томми, прекрати двигать 
взглядом свои игрушки. Ты же знаешь, что это невозможно!»)
      Помимо возможности «пересекать границу» между колдунами и магами, чародеи 
имели другие преимущества. Во-первых, они мало нуждались в деньгах, ибо кто 
осмелится отказать странствующему чародею в куске хлеба и крыше над головой? 
Во-вторых, им почти не требовалось магических орудий и снаряжения; большинство 
работало лишь с помощью жезла или посоха. Они имели высокую репутацию в 
обществе, поскольку один чародей мог благословить или погубить посевы, поля и 
людей по своей прихоти.
      Итак, вот наше определение чародея: человек, выполняющий магические 
действия (доморощенный или самоучка), приверженный языческим традициям и обычно 
практикующий в одиночестве.
      Все средневековые маги, по крайней мере публично, называли себя «белыми 
магами». Возможно, немногие, особенно богатые и влиятельные, вельможи могли 
называться «чёрными магами», но этот термин обычно использовался их 
противниками. Маги были слишком умны и/или осторожны, чтобы открыто почитать 
языческих богов — особенно потому, что церковь объявила их Злом и решительно 
уничтожала всех последователей магических культов. Маги также считали, что 
пользуются лишь природными силами, и, в отличие от церкви, не считали Природу 
злом. И наконец, естественный человеческий эгоизм заставлял их считать себя 
поборниками добра и справедливости; следовательно, «чёрные маги» обычно 
возникали в результате конкуренции.
      Вы можете спросить: «Если маги отделяли свои убеждения от научных 
экспериментов и были склонны к тавматургии, то почему в старинных книгах о 
магии встречается столько еврейских и христианских молитв?» Даже если вы не 
спросите, я объясню вам.
      Если бы перед проведением химического анализа я возносил молитву Меркурию 
или Яхве, коллеги сочли бы меня немного странным и стали бы пренебрегать моими 
результатами лишь по этой причине. Всё было бы в порядке в том случае, если бы 
я обходился без молитвы перед экспериментом. Но в прошлом положение вещей 
отличалось от нынешнего.
      Нельзя забывать о том, что церковь жёстко контролировала все аспекты 
человеческой жизни. Маги и философы (по определению) вторгались в такие области,
 которые считались прерогативой Церкви. Маги как учёные, изучающие тело и разум 
человека, а также окружающий мир, дерзновенно ступали на священную землю («по 
траве не ходить, за нарушение штраф!»). Даже если вы придерживаетесь 
атеистических убеждений, было бы безопаснее громко молиться во время ритуала 
или эксперимента, хотя бы потому, что вас могут подслушать50; многие 
расплачивались жизнью за неосторожность. Как мы увидим позднее, молитвы, 
особенно длинные и монотонные, могут быть очень полезны для создания надлежащей 
драматической атмосферы: самого важного компонента в ритуальной магии. Более 
того, маги относились к священным именами и фразам во многом так же, как 
современные математики относятся к иксам и игрекам. То есть, как к переменным, 
которыми можно манипулировать по своему желанию.
      Современная одержимость оккультными науками частично подпитывается 
сотнями групп, называющих себя «белыми колдунами», «чёрными ложами» и 
всевозможными «тайными мистическими учениями», придерживающихся как Левой, так 
и Правой руки. Некоторые из этих групп заявляют о своей приверженности 
христианству, за исключением того факта, что они часто отправляют свои ритуалы 
нагишом, вы можете обнаружить больше язычества и колдовства в баптистском 
молитвенном собрании. Другие объявляют себя преемниками или последователями 
несуществующего «культа колдовства Западной Европы», который приобрёл широкую 
популярность благодаря сочинениям Маргарет Мюррей. Их авторитет зиждится на 
«тайных верованиях, передаваемых колдунами её семьи из поколения в поколение», 
и так далее. Этот вид колдовства представляет собой мешанину из суеверий, 
христианских понятий и индуистских верований. Например, их «ритуалы плодородия» 
совершаются ради «духовного», а не физического плодородия. Они любят намекать 
на красоту и загадочность своих церемоний (это не так — они ужасно скучны для 
любого, кому приходилось наблюдать настоящие магические ритуалы).