| |
некоторого рода материальное проявление), деятельность (снова
как отрицание действия, связанного с числом 3, абстрактного и
потому не имеющего конкретной цели, которую оно обретает
при переходе к числу 4), упорядоченность (в противовес
цикличности), стороны света (север, юг, запад, восток) и др. С
числом 4 связывают с древних времен представление о четырех
стихиях (огонь, воздух, вода, земля), которое относится имен
но к нашему материальному миру.
88 НУМЕРQJlОГИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ И ПРАКТИЧЕСКАЯ •
В порядковом аспекте с числом 4 связывают представле
ния о четырех сезонах года (весна, лето, осень, зима), 04
югах из индийской философии, 04 варнах (брамины, кшат
рии, вайшьи, шудры). Можно использовать и такую форму
лировку четырехстадийного процесса: 1 = начало, 2 = укреп
ление, 3 = раскрытие, 4 = завершение. В астрологии исполь
зуется разделение Зодиака на 4 квадранта, которым соответ
ствуют детство, юность, зрелость и старость как символы 4
этапов процессажизни человека.
Далее идет число 5, оно простое, поэтому в поисках ин
терпретаций для него будем рассматривать его представле
ния в виде композиции меньших чисел. Отметим, что с чис
лом 5 разные авторы связывают очень несогласованные меж
ду собой списки понятий, при этом многие понятия припи
сываются как числу 5, так и числу 7 одновременно. Напри
мер, с обоими этими числами связывают понятие творче
ства. Поэтому нужен именно строгий подход к нумерологии,
чтобы избежать такого рода разногласий. Если числу 4 соот
ветствует вещество, часто называемое косной материей, то
числу 5 сопоставляется отрицание этого понятия по пара
метру «косная», В результате чего приходим к понятию жи
вой материи или просто «жизни» на простейшем, элемен
тарном, природном уровне, понятию организма вообще. Ча
сто говорят о связи числа 5 с человеком, но это не совсем
точно, ибо человек связан с жизнью на втором (из трех, опи
санных в виде одной из триад выше), человеческом уровне,
откуда видно, что человеку соответствует число 1 О (жизнь на
человеческом уровне). Кстати, числу 15 при такой схеме
рассмотрения соответствует понятие человечества (как еди
Hoгo организма и проявления жизни на третьем, социаль
ном уровне). Далее, с числом 5 связаны такие понятия как
свобода (как еще одно отрицание косности), новизна, ожив
ление, игра, артистизм, непредсказуемость, нестабильность,
нестандартность, самовыражение (ибо, исходя из равенства
5 = 303, получаем понятие гармоничного, естественного, со
вершенного действия, тонкого баланса, точнее - стремле-
89 • В.В.Г.
ние к балансу, так как достижение баланса достигается толь
ко на уровне числа 6, следующего за числом 5), гармоничное
мышление (5 = 303, где 3 - это и мышление и гармония),
непрактичность (5 = 4 + 1), 5 стихий, 5 видимых планет (Мер
курий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн), причем последние
два понятия можно рассматривать и с порядковой точки зре
ния.
Следует отметить, что чем больше число, тем строже нуж
но опюситься к истолкованию употребляемых в связи с ним слов,
т.к. интерпретации становятся все более неоднозначными. На
пример, часто отождествляют артистизм и творчество, но это,
вообще говоря, различные понятия. Артистизм связан со сво
боднымсамовыражением (и с числом 5), а творчество каксозда
ние чего-то нового, до сих пор не существовавшего, соответствует
числу 7. Кстати, при построении интерпретации чисел можно
рассматривать операцию композиции с некоторым фиксирован
ным числом, например, композиция с числом 3 дает гармониза
цию, примирение, с числом 5 - оживление, одухотворение, а с
числом 7 - выход за пределы сложившегося мира, в мир новый,
запредельный.
С порядковой точки зрения на число 5 удобнее смотреть как
на композицию 303, тогда пятичленная последовательность раз
бивается надве триады, соединенные между собой в средней
точке. Две указанные триады можно связать с двумя направле
ниями движения (скажем, вверх и вниз, направо и налево и Т.П.),
что дает возможность интерпретировать пентады с помощью двух
таких триад (это полезно, например, при анализе многих силло
гизмов, какаристотелевойлогики, так и логики ньяя - см. ВЬШlе).
Вот еще один из примеров пятичленного процесса: 1 = идея, им
пульс, толчок, 2 = проявление, материализация этой идеи, обре
тение ею материальных ресурсов, 3 = KoHTaктыI' связи с окружа
ющим миром, перемещения, взаимодействие, 4 = достижение
определенных результатов, структурализация, 5 = полное вы
paжeHиe исходного импульса, расширение полученных на
|
|
