В.Суворов - Полушария и Луны
      
        Здравствуйте, друзья! 
   Между теорией и практикой есть определенный баланс, который важен при 
изучении любой науки, а особенно при психологических штудиях - и об этом 
балансе у нас сегодня пойдет речь. 
   Говоря об архетипах, мы вторгаемся в такую сферу, которая может быть названа 
тонким миром, то есть в область явлений, которые воспринимаются не приборами, 
не инструментами, а нашей собственной психикой. В каком-то смысле существование 
тонкого мира и существование психики как отдельного объекта - это две стороны 
одного и того же явления. Поэтому психология и эзотерика, если под эзотерикой 
понимать изучение тонкого  мира, имеют самое прямое соприкосновение: они 
соприкасаются на том, что называется человеческой личностью. 
   Каждый  век вносит что-то новое в ноосферу, то есть в ментальное тело Земли. 
Одним из основных открытий ХХ века в физиологии была функциональная асимметрия 
головного мозга. Вы все, наверное, видели изображение головного мозга в виде 
двух полушарий, которые соединены перемычкой, так называемым мозолистым телом. 
И оказалось, что правое и левое полушария играют в жизни человека разную роль: 
одно из полушарий (обычно левое) ведает логикой, структурным мышлением и 
абстрактными символизмами (в частности, речью), а другое ведает интуицией, 
образами, аналоговым мышлением, ассоциациями, и сущностным восприятием. 
   Я расскажу сегодня, как функциональная асимметрия мозга связана с 
астрологией. Вообще любое существенное обстоятельство, проявляющееся в психике 
человека, в его внутренней жизни или внешней жизни, имеет свой астрологический 
аналог. Есть, в частности, в астрологии и аналог деления мозга на правое и 
левое полушария. 
   Мой рассказ существенен для того, чтобы дальнейшее ваше понимание всего 
лекционного материала было правильным, то есть для того, чтобы вы нашли в себе 
некоторый баланс между правополушарным и левополушарным восприятием всех 
излагаемых мною понятий и концепций, в частности, высших архетипов, с которыми 
так или иначе интимно связана вся современная психология . Высшие архетипы 
находятся в тонком мире очень высоко, и если мы не приложим все свои душевные, 
а также логические усилия для того, чтобы их воспринять и понять, то наше 
понимание окажется поверхностным и неэффективным. Но, с другой стороны, если мы 
начинаем постигать какой-то объект чересчур ревностно и забываем о 
функциональной асимметрии мозга, то подчас возникают нехорошие психические 
эффекты, бороться с которыми довольно сложно. И, в частности, для того, чтобы 
они не возникали, я сегодняшнюю лекцию посвящаю именно этому сюжету. 
   Речь идет об оси в гороскопе, которую я бы назвал "осью мировосприятия"; в 
другом контексте ее можно назвать "осью оккультизма". Я имею в виду оппозицию 
лунного перигея (эту точку в гороскопе еще называют Томой, или Белой  Луной) и 
лунного апогея (эту точку в гороскопе еще называют Лилит, или Черной Луной). 
   Астрономически, что такое лунный перигей и лунный апогей? Луна вращается 
вокруг Земли по эллиптической орбите, причем Земля находится в одном из фокусов 
этой орбиты. Лунный апогей, а точнее, апогей лунной орбиты -это наиболее 
отдаленная от Земли точка орбиты Луны, а лунный перигей - это наиболее 
приближенная к Земле точка этой орбиты. Движение самой лунной орбиты таково, 
что полный цикл Лилит и Тома проходят за девять лет, и в гороскопе они всегда 
стоят в точной оппозиции. (Белую Луну-Тому не надо путать с Селеной - условной 
точкой гороскопа, проходящей Зодиак за семь лет, которую тоже иногда именуют 
Белой Луной). И по своему астрологическому смыслу Лилит приблизительно (может 
быть, не на сто процентов, но хотя бы на девяносто) соответствует левому 
полушарию, а Тома - правому. 
   А теперь мне хотелось бы рассказать об этих астрологических принципах так, 
чтобы они приобрели для вас определенную психологическую глубину, в частности, 
чтобы вы почувствовали их на себе. 
   В качестве эпиграфа я расскажу две истории. Одна из них - анекдот, а другая 
- совершенная быль. Попробуйте угадать, что есть что. 
   Первая история звучит так. Прибегает на площадку для гольфа запыхавшийся 
игрок и взволнованно говорит тренеру: "Вы знаете, произошло что-то ужасное! Я 
неловко ударил по мячу, он вылетел на улицу, попал через окно автомобиля прямо 
в голову шоферу, тот потерял управление и на перекрестке врезался в автобус, 
который перевернулся, там сейчас страшная куча-мала, приехала скорая помощь, 
приехали пожарные! Что мне делать? Что мне делать?" На что тренер ему отвечает: 
"То же, что я говорю вам всегда. При ударе по мячу вставать точно по линии 
удара и ни в коем случае не сводить ноги вместе." 
   А другая история такая.  Одна домашняя хозяйка пригласила к себе гостей. Она 
накрыла большой стол, на нем было много всякой вкусной еды, и, приглашая гостей 
усесться за стол, она сказала так: "Кушайте, гости дорогие! Все очень вкусно! 
Вы не думайте, что мне чего-нибудь для вас жалко! Все, что стоит на столе, я 
уже отжалела." 
   Что бросается в глаза в этих двух историях? Каждую ситуацию мы можем 
принимать или близко к сердцу, или чисто символически, то есть как набор 
символов, которые не имеют к нам особого отношения и находятся где-то на 
периферии нашего бытия. Эти символы могут быть нами очень хорошо осознаны и мы 
можем ими достаточно ловко пользоваться - но это не значит, что мы принимаем их 
близко к себе. 
   Восприятие Лилит - это восприятие человеком светофора: когда водитель или 
пешеход смотрят на светофор, их интересует символизм в чистом виде. Горит 
красный свет - ехать и идти нельзя, горит зеленый - можно. 
   Восприятие Томы - это интегральное, полное чувствование. Это полно