инает управлять связью Семьи с "подвалами" общественного подсознания. 
И тогда на сцену семейной жизни выползают обида, стыд и вина - переживания, 
необходимые Социуму для укрощения строптивых. В гомеопатических дозах и они 
ценны - как тонкая обратная связь, необходимая для регуляции собственного 
поведения и хотя бы внешнего соотнесения его с социальными устоями. Однако в 
подавляющем большинстве случаев значительная часть людей хронически обижена на 
мир, на судьбу, а порой на самого Господа. И все это из-за того, что жизнь их 
не соответствует их же личным ожиданиям. Эта обида сопровождается 
бесперспективным потоком безосновательных обвинений. Другая часть населения 
Земли (сознательно или бессознательно) преисполнена чувствами вины и стыда 
(совершенно неважно перед кем и из-за чего конкретно). Оставшаяся часть 
человечества колеблется между этими двумя фундаментальными переживаниями, 
которые вряд ли уж настолько необходимы для жизни свободного человека в 
свободном же обществе. Все это в людском обиходе называется непонятным словом 
"страдание". (Какая прямолинейность мышления! Непременно кто-то обязан быть 
лично виновен и кого-то непременно нужно осудить, после чего, естественно, 
распять; а иначе мы и не приучены к разрешению наших собственных же проблем.) 
Для того, чтобы разобраться в генезисе этих явно деструктивных (для большинства 
современников) переживаний, обратимся к психологическим механизмам образования 
этих душевных состояний.
Как уже говорилось, каждая более или менее здравомыслящая Семья так или иначе 
подвергается агрессии со стороны общесоциальных эгрегоров. Повлиять на сферу 
свободы воли (Солнце) либо на сферу биологической адаптивности (Луна) ввиду 
надживотного характера существования Семьи Социум, как правило, не в силах. 
Меркуриальные потоки, практически полностью диктуемые окружением, к великому 
сожалению Социума, не оказывают существенного давления на связанные с Меркурием 
пласты и сферы.
Главным же фокусом воздействия Социума на Семью, на наш взгляд, является 
семейная Венера. Последняя ответственна за характер и особенности восприятия 
Семьей не только филантропических жестов окружающей реальности, но и откровенно 
наглого давления окружения. Ниже мы попытаемся объяснить, почему именно 
венерианский канал принимает в свое лоно наиболее агрессивные (и в то же время 
достаточно тонкие) влияния социальной реальности, неизменно пытающейся привести 
каждую отдельную Семью в резонансное соответствие толпе.
Мы все должны (жизнь заставляет!) привыкнуть к мысли о том, что живая, 
целостная в каждый отдельный момент, совершенно неповторимая окружающая 
реальность ни на миг не останавливается в своем спонтанном развитии и без 
устали стремится ко все более полному воплощению в жизнь принципов Любви, 
Гармонии и Блага. В отличие от нас с вами, реальность никогда на прекращает 
развиваться. И в несоответствии нас самих окружающей действительности и 
заключается источник большинства жизненных проблем, связанных, в частности, с 
индивидуальной и семейной Венерами.
Психика как живой и целостный непрестанно функционирующий комплекс взаимных 
восприятий, смыслов, значений и связей между ними, как и породивший ее 
биологический телесный организм, естественным образом тяготеет к поддержанию 
гомеостатического баланса. Потому психика каждого человека стремится к 
стабильности, к раз и навсегда установленной структурности функционального 
рисунка. Но реальность-то развивается! А душа человеческая подчас не поспевает 
за эволюционным саморазвитием единой жизни. Задача любого организма состоит в 
том, чтобы развиваться, причем даже с некоторым опережением.
Когда душа человека (или Семьи) приходит в противоречие с развивающейся 
реальностью, последняя мстит душе за ее ленивую и пассивную жизненную позицию: 
все жесткое устаревает и необходимо приходит к кризису собственной перестройки. 
Разобщаясь с окружающей социальной реальностью, человек переживает чувство 
обиды - обиды на то, что жизнь успела убежать от него. Этот механизм в 
психоаналитической практике именуется "проекцией". Человек, не желающий 
признавать свою неправоту (читай: духовно-эволюционную незрелость), переносит 
объект неприятия с самого себя вовне - практически на все, что удостаивается 
его внимания.
Именно таким образом через семейный (и личные) гороскопы Семья воспринимает 
влияния хаотизирующего ее жизнь Социума. Механизм проекции позволяет 
затормозившему в своем развитии человеку свалить вину за собственную лень на 
окружающих людей.
Так рождается проективная обида на всех: "Все неправы, все лживы, все 
агрессивны, меня никто не любит, все это происки жидо-масонов, все пытаются 
меня оглупить, закабалить да водкой споить". Таков один из приемов влияния 
общественного подсознания на формирование стереотипов и клише психики нашего 
постсоветского современника.
Вторым не менее эффективным приемом фиксирования человека в рамках общей 
позиции Социума является реализация психологического защитного механизма 
интроекции. Тем, кто ведом внутренним творческим импульсом и нежеланием жить 
скучно, кто спешит поперек батьки в пекло (точнее, всеми струнами души 
настраивается на восприятие энергий и красот Мира Огненного), общество мстит. 
Сначала создаются подсознательно принимаемые и реализуемые автоматически 
негативные ситуации. Затем старательно осуждается (гласно или намеками) субъект,
 "сорвавшийся с катушек" общесоциального нормативного поведения и пытающийся 
оторваться от общей массы или вырывающийся вверх из душной пыльной скуки. Так 
рождаются чувства вины и стыда. Тема "Если мы черны, будь и ты черна" 
транслируется прямо в подсознание. Человек переживает мучительную душевную боль 
от того, что не живет "как все". Особенно остро это ощущается при положении 
личной или семейной Венеры в Водолее в секстиле к Урану и квинтиле к Марсу.
Таковы тонкие механизмы давления на строптивых. Люди же зачастую попросту 
забывают о том, что большинство их негативных переживаний есть лишь тонкое 
внутреннее прояв